발라간쓰의 성경연구 블로그

우리의 선택은 진정으로 자유로울까요? 하나님의 절대적인 주권과 인간의 자유의지는 어떻게 조화를 이룰 수 있을까요? 이 글에서는 우리가 매일 마주하는 선택의 순간들이 가지는 진정한 의미와, 그 속에서 발견되는 하나님의 섭리에 대해 함께 생각해보겠습니다. 우리의 선택이 가진 실제적 가치와 그 책임에 대해 알아봅니다. 우리의 선택과 하나님의 계획 사이에서 서론 우리는 매일 수많은 선택의 순간들을 맞이합니다. 아침에 일어나 어떤 옷을 입을지부터 인생의 중요한 진로를 결정하는 순간까지, 우리의 삶은 선택의 연속입니다. 그런데 이런 의문이 들 수 있습니다. "만약 하나님께서 모든 것을 주관하신다면, 우리의 선택은 진정으로 자유로운 것일까요?" 오늘은 이 흥미로운 질문에 대해 함께 생각해보려 합니다. 본론 첫째, 진정한 선택의 의미 우리가 생각하는 '자유로운 선택'이란 무엇일까요? 많은 사람들은 외부의 어떤 영향도 받지 않는 것이 진정한 자유라고 생각합니다. 하지만 조금만 깊이 생각해보면, 우리의 모든 선택은 다양한 요소들의 영향을 받고 있다는 것을 알 수 있습니다. 우리의 성격, 교육 배경, 경험, 주변 환경 등이 모두 우리의 선택에 영향을 미치죠. 그렇다면 진정한 선택이란 무엇일까요? 그것은 바로 '자발적인 의지'에 따른 선택입니다. 즉, 누군가가 강제로 시키거나 물리적으로 강요하지 않은 상태에서, 우리가 스스로 원해서 하는 선택을 의미합니다. 예를 들어, 친구를 돕는 일을 선택할 때, 그것이 우리의 진심에서 우러나온 것이라면 그것이 바로 진정한 선택인 것이죠. 둘째, 하나님의 주권과 우리의 책임 여기서 흥미로운 점은, 성경이 하나님의 절대적 주권과 인간의 도덕적 책임을 동시에 가르친다는 것입니다. 마치 동전의 양면과 같이, 이 두 가지는 분리할 수 없는 하나의 진리입니다. 하나님께서는 모든 일을 그분의 계획대로 이루어가시지만, 동시에 우리는 우리의 선택에 대해 책임을 져야 합니다. 이것은 마치 부모와 자녀의 관계와도 비슷...

오늘 묵상한 본문인 에베소서 1장 4절-6절의 말씀은, 하나님이 우리를 예수 그리스도 안에서 택하시고 아들로 삼으셔서 죄를 용서하고 영광스럽게 만드셨다는 사실을 선언하고 있습니다. 이 놀라운 은혜에를 받은 우리 모두는 감사하며, 하나님의 지혜와 사랑을 찬양해야 합니다. 에베소서 1장 4절-6절, 하나님의 놀라운 은혜 서론 사랑하는 성도 여러분, 오늘은 에베소서 1장 4절-6절을 통해 하나님의 놀라운 은혜에 대해 말씀 나누려 합니다. 이 구절들은 하나님께서 우리를 선택하고, 예수 그리스도 안에서 우리를 아들로 삼고, 우리의 죄를 용서하시며, 영광스럽게 만드시는 놀라운 은혜를 보여줍니다. 본론 그렇다면, 오늘 본문은 하나님께서 구체적으로 어떤 은혜를 주셨다고 선언하고 있습니까? 1. 하나님께서 우리를 선택하셨다 (4절) "곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고" (4절) 하나님께서는 세상이 창조되기 전에 우리를 예수 그리스도 안에서 택하셨습니다. 이것은 우리가 우연히 태어난 것이 아니라 하나님의 계획에 따라 태어났음을 의미합니다. 또한 하나님께서는 우리를 그분 앞에서 거룩하고 흠이 없도록 하셨습니다. 이것은 우리가 원래 죄인이었지만 하나님의 은혜로 인해 의롭고 거룩해졌음을 의미합니다. 2. 하나님께서 우리를 아들로 삼으셨다 (5절) "그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니" (5절) 하나님께서는 자신의 기쁨과 뜻대로 우리를 예수 그리스도 안에서 그의 아들로 삼으셨습니다. 이것은 우리가 단순히 하나님의 피조물이 아니라 하나님의 아들로서 특별한 관계를 가지고 있음을 의미합니다. 또한 하나님께서는 우리를 미리 택하셔서 그의 아들로 삼으셨습니다. 이것은 우리의 구원이 우연이 아닌 하나님의 영원한 계획에 따른 것임을 의미합니다. 3. 하나님께서 우리를 영광스럽게 만드신다 (6절) "이는 그가 사랑하시는 자 안에서 우리...

가인과 아벨은 각각 일을 한 열매를 하나님께 드렸습니다. 가인은 곡식을, 아벨은 양을 바쳤습니다. 하지만 이들의 행위에 대한 하나님의 반응은 완전히 달랐습니다. 하나님의 다른 반응에는, 가인과 아벨이 제물을 드릴 때 보였던 작은 차이점 때문이었습니다. 가인과 아벨이 드린 제물의 작은 차이점 인류 역사의 초창기에 펼쳐지는 형제 간의 갈등, 가인과 아벨의 이야기는 성경에서 가장 깊은 인상을 남기는 이야기 중 하나입니다. 이들은 각각 농사꾼과 목동으로, 생업에 따라 하나님께 제물을 바쳤습니다. 하지만 그 제물은 단순히 물질적인 차이만이 아니라 두 형제의 마음과 신앙까지 드러내는 심오한 의미를 담고 있습니다. 물질 너머의 가치, 진심의 표현 가인은 땅의 열매를 바쳤습니다. 곡물, 과일, 채소 등 그의 노력의 결과물이었을 것입니다. 하지만 아벨은 다릅니다. 그는 양떼 중 맏것, 가장 건강하고 튼튼한 동물을 선택했습니다. 맏것은 번식의 핵심이었으며, 가축 재산의 미래를 좌우하는 소중한 존재였습니다. 이는 단순히 물질적인 가치 이상으로, 하나님을 향한 아벨의 헌신과 진심을 드러냅니다. 그는 하나님께 가장 좋은 것을, 자신에게 가장 소중한 것을 바치면서 깊은 감사와 헌신을 표현하고 있었던 것입니다. 겉과 속의 차이, 거룩한 선택의 배경 흥미롭게도 성경은 가인의 제물에 대해 구체적인 언급을 하지 않습니다. 어쩌면 그는 의무적으로, 혹은 마지못해 바쳤을지도 모릅니다. 반면 아벨의 제물은 '기름'(חֶלֶב, ㅋ헬레브)이라는 단어로 강조됩니다. 그는 단순히 양을 바친 것이 아니라, 가장 좋은 부분, 하나님께서 가장 마음에 들어하실 부분을 드렸습니다. 이는 그의 제물이 겉치레한 행위가 아닌, 진실한 마음에서 우러나온 신앙의 표현임을 보여줍니다. 창세기 4:4, 아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그의 제물은 받으셨으나 결국 하나님께서는 아벨의 제물을 받아들이고 가인의 제물은 거절 하십니다. 이에 대해서는 다양한 해석이 있지만, 핵심은...

에스더 2장 12절부터 18절까지의 말씀은, 에스더가 1년 동안 준비하고 결국 아하수에로의 사랑을 받는 왕후로 선택을 받게 되었습니다. 그리고 본문은 예상하지 못한 기회에 직면했을 때, 준비하고 현명한 조언을 듣고 겸손한 태도를 가져야 함을 강해 설교로 요약하였습니다. 에스더 2장 12절-18절, 왕후가 된 에스더 본문의 구조와 개요 1. 에스더의 준비(12-14절) 에스더는 왕후의 후보가 되는 처녀들을 준비하고 책임지는 왕의 내시 헤개의 특별한 보살핌을 받고 있었습니다. 에스더는 왕을 맞이할 준비를 하기 위해 헤개의 미용 조언을 겸손히 따랐습니다. 그 결과, 에스더는 헤개를 포함하여 그녀를 본 모든 사람의 호감을 얻었습니다. 2. 왕의 선택 (15-17절) 에스더는 아하수에로 왕 앞에 섰고, 왕은 다른 어떤 여인들보다 에스더를 사랑했습니다. 왕은 에스더를 기리기 위해 잔치를 베풀고 신하들을 위해 휴일을 선포했습니다. 그리고 에스더는 모르드개의 지시에 따라 자신의 국적이나 가족 배경을 밝히지 않았습니다. 3. 모르드개의 행동 (18절) 모르드개는 왕궁 밖에서 에스더를 계속 지켜보았습니다. 모르드개의 행동은 나중에 하만의 음모로부터 유대 민족을 구하는 역할을 예고하는 것이었습니다. 전반적으로 이 구절은 에스더가 결국 왕비가 되고 동족을 멸망에서 구하기 위한 영웅적인 행동의 무대를 설정합니다. 또한 예상치 못한 기회에 직면했을 때 준비, 현명한 조언, 겸손의 중요성을 강조하고 있습니다. 왕후가 된 에스더 에스더서는 페르시아의 여왕이 되어 동족을 멸망에서 구하는 어린 유대인 소녀의 흥미진진한 이야기입니다. 본문인 에스더 2장 12~18절은 에스더의 성격과 그녀가 왕후가 된 사건들을 엿볼 수 있는 구절입니다. 오늘 강해 설교를 통하여 본문의 내용을 살펴보고 에스더의 모습에서 배울 수 있는 세 가지 핵심 교훈을 나누고자 합니니다. 1. 순종의 중요성 에스더에게서 배울 수 있는 첫 번째 교훈은 순종의 중요성입니다. 에스더는 자신을 친딸로 키워 준 사촌 모르드개에게 순종했...

 통제와 선택 인생의 주요 과제는 단순하게 말하자면 이러하다. 문제를 알아 차리고 그 문제를 분리하는 것이다. 그렇게 해야만 내가 통제할 수 없는 외부적인 것과 내가 실제로 통제할 수 있는 것을 알 수 있게 된다. 그리고 내가 무엇을 해야 할 지 선택하고 분명하게 그것을 말할 수 있게 된다. 그렇다면, 나는 어디에서 선과 악을 찾아야만 하는가? 내가 통제할 수 없는 외적인 것이 아니라, 나의 선택을 통하여 내 안에서 찾아야만 한다. - 에픽테투스, 연설, 2.5.4-5    스토아철학에서 가장 중요하게 여기는 단 하나의 실천 사항은 " 우리가 바꿀 수 있는 것과 바꿀 수 없는 것을 구별하는 것 "입니다. 우리가 영향을 미칠 수 있는 것과 미칠 수 없는 것을 나누는 것을 의미합니다.     날씨 때문에 비행기가 연착이 된다고 생각해 봅시다. 항공사 직원에게 아무리 소리를 질러도 폭풍을 막을 수 없습니다. 또, 아무리 간절하게 소원을 빌어도 키가 더 크거나 더 작아지거나 다른 나라에서 태어날 수도 없습니다. 아무리 노력해도 내가 원하는 대로 모두 이룰 수가 없습니다. 게다가, 전혀 바꿀 수 없는 것을 위해 소비하는 시간과 에너지는 무의미해질 뿐입니다.    우리에게는 " 하나님, 제가 바꿀 수 없는 것을 받아 들일 수 있는 평온함과 제가 바꿀 수 있는 것들을 과감하게 바꾸는 용기 그리고 그 차이를 아는 지혜를 나에게 주소서 "라고 기도하는 자세가 필요합니다. 이미 여러 것들에 중독이 된 중독자들은, 어린 시절에 겪은 학대를 지금에서야 바꿀 수 없습니다. 그들은 그들이 한 선택이나 그 선택으로 인해 발생한 여러 결과들과 상처들을 바꿀 수 없습니다.    그러나, 지금 현재 가지고 있는 힘을 통해서는 우리의 미래를 바꿀 수 있습니다. 과거는 바꾸지 못하여도 미래는 얼마든지 우리가 바꿀 힘이 있습니다. 에픽테투스가 말한 바와 같이, 지금 우리가 하는 선택을 우리는 통제할 수가 있습니...