발라간쓰의 성경연구 블로그

요한계시록 9장 '무저갱(아뷔소스)'의 정체는 무엇일까요? '떨어진 별', 황충 재앙, 파괴자 '아바돈'의 신학적 의미와 상징을 심도 있게 분석합니다. 심연의 문이 열리는 종말론적 경고 속에서, 하나님께서 자신의 백성을 보호하시며 전하시는 궁극적인 승리의 메시지를 확인하십시오. 요한계시록 9장 1절의 '무저갱': 심연의 상징과 종말론적 재앙의 서곡 참고할 글 요한계시록 9장 1절-12절, 고통의 해결 열쇠도 주님 손에 있습니다 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문 요한계시록 9장 1절-12절, 혼돈의 열쇠, 하나님 나라의 주권 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 서론: 심연의 문이 열리다 요한계시록은 신약성서의 마지막 책으로, 수많은 상징과 환상으로 가득 차 있어 신학적으로나 문학적으로나 깊이 있는 연구의 대상이 되어왔다. 특히 요한계시록 9장 1절에 등장하는 ' 무저갱(無底坑) '의 등장은 일곱 나팔 재앙의 정점으로, 독자들에게 강렬한 인상을 남긴다. 다섯째 천사가 나팔을 불 때, 하늘에서 떨어진 별 하나가 무저갱의 열쇠를 받아 그 문을 열자, 마치 거대한 용광로의 연기 같은 것이 피어오르며 해와 하늘을 어둡게 하고, 그 속에서 황충 떼가 나타나 인류에게 극심한 고통을 안겨준다. 이 '무저갱'은 단순히 물리적인 공간을 넘어, 심오한 신학적, 상징적 의미를 담고 있는 종말론적 공간이다. 본고에서는 요한계시록 9장 1절을 중심으로 '무저갱'의 어원적, 문맥적 의미를 살피고, 다양한 신학적 해석들을 비교 분석하며, 마지막으로 이것이 요한계시록 전체의 서사 구조 속에서 갖는 상징적 중요성과 종말론적 메시지를 심도 있게 고찰하고자 한다. 본론 1: '아뷔소스(ἄβυσσος)'의 언어적 탐구와 성서적 용례 요한계시록에서 '무저갱'으로 번역된 헬라어 단어는 '아뷔소스(ἄβυσσος)'이다. 이 단어는 '없는(a-)'과 ...

고난과 고통 속에 있던 욥은, 자신의 상황을 지옥 혹은 멸망의 상황 속에 있다고 괴로워 하였습니다. 이 때 욥이 사용한 히브리어 단어가 바로 "아바돈"입니다. 아바돈은 파괴와 멸망을 뜻하며, 이 말 자체가 "멸망하다"에서 유래하였습니다. 또한 스올과 같이 쓰였습니다. 아바돈 (אבדון) 정의 및 어원 아바돈은 히브리어로 "파괴" 또는 "파멸의 장소"를 의미하며, 이 단어는 히브리어 동사 אבד(멸망하다, 파멸하다)에서 유래했습니다. 구약 성경에서는 아바돈이 파멸의 장소로 자주 언급되며, 이는 죽은 자의 세계인 스올(Sheol)과 밀접하게 연관됩니다. 성경의 언급 첫째, 구약 성경에서의 언급 아바돈은 구약 성경에서 다섯 번 등장합니다: 욥기 26:6: 스올은 그 앞에 벗은 몸으로 드러나고 멸망도 가림이 없느니라 욥기 28:22: 멸망과 사망이 이르기를 우리의 귀로 그 소문을 들었다 하느니라 욥기 31:12: 이는 멸망까지 삼키고 나의 모든 소산을 뿌리 뽑을 것이니라 잠언 15:11: 스올과 아바돈도 여호와 앞에 드러나거든 하물며 사람의 마음이리요 시편 88:11: 주의 인자하심이 무덤에서 선포되며 주의 성실하심이 멸망 중에서 선포되리이까 이 구절들에서 아바돈은 항상 스올과 함께 언급되며, 이는 아바돈이 죽은 자의 세계 또는 파멸의 장소로 이해될 수 있다는 사실을 증명합니다. 둘째, 신약 성경에서의 언급 신약 성경에서는 아바돈이 요한계시록 9:11에서 언급됩니다. 여기서 아바돈은 무저갱(밑바닥 없는 구덩이)의 천사로, 그의 이름은 그리스어로 아폴리온(Apollyon, 파괴자)입니다. 아바돈은 무저갱에서 나오는 해충 떼의 왕으로 묘사됩니다. 신학적 해석 아바돈은 유대교와 기독교 신학에서 파괴와 죽음의 개념과 깊이 연관되어 있습니다. 유대교 주석에서 아바돈은 스올과 함께 언급되며, 이는 죽은 자의 세계로 해석됩니다. 기독교 신학에서는 아바돈이 종말과 영적 전쟁과 관련된 중요한 인물로 여겨지며, ...