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창세기, 하나님의 창조와 인류 구원을 위한 계획의 시작

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창세기는 세계의 창조, 인류의 시작, 족장들의 이야기, 이스라엘 민족의 형성을 다룹니다. 하나님의 창조, 인간의 타락, 구원의 약속, 신앙의 모범을 보여주며, 인간의 존재 이유와 삶의 목적에 대한 근본적인 답을 제시합니다. 창세기, 하나님의 창조와 인류 구원을 위한 계획의 시작 구약성경 "창세기"의 핵심 내용 1. 창조와 인류의 시작 하나님께서 천지를 창조하시고 인간을 만드신 과정을 자세히 설명합니다. 아담과 하와의 창조, 에덴동산에서의 삶, 그리고 원죄로 인한 타락이 포함됩니다. 이후 가인과 아벨의 이야기, 노아의 홍수, 바벨탑 사건 등 초기 인류의 역사가 전개됩니다. 이 부분은 인간의 본질과 하나님과의 관계, 그리고 죄의 결과에 대해 깊이 있게 다룹니다. 또한 하나님의 전능하심과 인간에 대한 사랑, 그리고 구원의 약속을 보여줍니다. 이를 통해 우리는 인간의 존재 이유와 삶의 목적에 대해 생각해볼 수 있습니다. 2. 족장들의 이야기 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉 등 이스라엘의 족장들의 삶을 중심으로 이야기가 전개됩니다. 아브라함의 소명과 언약, 이삭의 탄생과 희생, 야곱의 축복과 씨름, 요셉의 고난과 영광 등이 주요 내용입니다. 이 이야기들을 통해 하나님의 선택과 인도하심, 인간의 신앙과 순종, 그리고 하나님의 약속의 성취 과정을 볼 수 있습니다. 족장들의 삶은 신앙인의 본보기가 되며, 하나님의 신실하심과 인간의 연약함, 그리고 용서와 화해의 주제도 다룹니다. 3. 이스라엘 민족의 형성 요셉의 이야기를 통해 이스라엘 백성이 어떻게 이집트로 이주하게 되었는지 설명합니다. 요셉이 이집트의 총리가 되어 가족들을 구원하는 과정, 그의 형제들과의 화해, 그리고 야곱 가족의 이집트 정착이 주요 내용입니다. 이 부분은 하나님의 섭리와 인도하심, 용서와 화해의 중요성, 그리고 미래에 대한 하나님의 계획을 보여줍니다. 또한 이스라엘 민족의 정체성 형성과 하나님의 선민으로서의 역할에 대한 기초를 제공합니다. 이를 통해 하나님의 구원 계획이 한 가족을 넘어 민...

[야곱의 열 두 아들들] 2. 시므온(שמעון, SIMEON) - 성경연대표도표지도

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야곱의 열 두 아들들 중에 크게 부각되지 않았던 인물 중에 하나인 시므온은, 레아에게서 난 아들입니다. 그리고 레위와 함께 세겜에서 잔인한 행동을 함으로 인하여 아버지 야곱에게 꾸지람을 듣기도 했습니다. 야곱의 둘째 아들인 시므온에 대한 내용들을 정리하였습니다.  야곱의 열 두 아들들, 2. 시므온(שמעון, SIMEON) 시므온에 대한 개요 1. 기본 사항 이름의 의미 : 시므온의 뜻은 "들으심"입니다. 시므온을 히브리어로 "שמעון"으로 표기하는데, 히브리어 동사인 "שמע"(샤마, 듣다)에서 나온 단어입니다. 어머니 레아의 원통함을 하나님께서 들으시고 그녀에게 아들 시므온을 주셨습니다. 상징 : 세겜의 문 혹은 세겜의 칼, 청금석(사파이어), 푸른색 가족 : 야곱의 둘째 아들이자, 야곱의 첫번째 아내인 레아의 아들 2. 지파의 규모 1차 인구 조사 : 59,300명 2차 인구 조사 : 22,200명. 시므온 지파의 경우, 첫번째 조사로부터 40년이 지난 2차 인구 조사에서 많은 인구가 감소한 것으로 나타났습니다. 그 이유는 분명하지 않지만, 민수기 25장에 기록된 '싯딤에서의 음행'과 관련하여 다른 지파보다 더 큰 심판을 받았을 가능성이 있습니다. 3. 지파의 위치 브엘세바를 포함하여 유다 지파의 땅에 같이 거주했었는데, 아마도 유다 지파의 땅의 곳곳에 흩어져서 정착촌을 이루고 살았습니다. 4. 야곱의 축복 시므온은 동생 레위와 함께 세겜 사람들을 공격하여 잔인하게 복수하였던 경력이 있습니다(창 34:24-31). 여동생 디나를 강간한 세겜 성에게 복수함으로 인하여 진인한 성품을 가진 것으로 추정해 볼 수 있습니다. 그래서 야곱은 시므온과 레위를 축복했다기보다는 저주했다고 볼 수 있습니다. 창세기 49:5-7, 시므온과 레위는 형제요 그들의 칼은 폭력의 도구로다 내 혼아 그들의 모의에 상관하지 말지어다 내 영광아 그들의 집회에 참여하지 말지어다 그들이 그들의 분노대로 사람을 죽...

주의 말씀을 즐거워할 때, 시편 1편 1절-6절 - 묵상과 설교

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오늘날 우리 시대의 가장 큰 위기는 나 자신이 누구인지 헷갈린다는 점입니다. 그러나 하나님의 말씀은 기준(canon)이 되기에 말씀 속에서 "내가 누구인지"를 찾을 수 있습니다. 주의 말씀을 즐거워할 때, 나를 찾고 진정한 복 있는 사람이 될 수 있음을 묵상하고 설교로 정리하였습니다. 주의 말씀을 즐거워 할 때 시편 1편 1절-6절, 개역개정 성경 1 복 있는 사람은 악인들의 꾀를 따르지 아니하며 죄인들의 길에 서지 아니하며 오만한 자들의 자리에 앉지 아니하고 2 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을 주야로 묵상하는도다 3 그는 시냇가에 심은 나무가 철을 따라 열매를 맺으며 그 잎사귀가 마르지 아니함 같으니 그가 하는 모든 일이 다 형통하리로다 4 악인들은 그렇지 아니함이여 오직 바람에 나는 겨와 같도다 5 그러므로 악인들은 심판을 견디지 못하며 죄인들이 의인들의 모임에 들지 못하리로다 6 무릇 의인들의 길은 여호와께서 인정하시나 악인들의 길은 망하리로다, 아멘! 멀티 페르소나의 시대 우리 시대가 맞이한 가장 큰 문제점은, 나 자신에 대한 확신과 정체성의 혼란의 문제라 정의할 수 있습니다. 현대인은 "멀티 페르소나"의 시대 속을 살아가고 있습니다. "페르소나"(persona)라는 말은 그리스 시대의 배우들이 얼굴에 쓰던 "가면"을 뜻하는 말입니다. 이 가면을 쓰면, 배우의 본래 모습은 사라지고 가면이 나타내는 인물이 됩니다. 장군의 가면이 쓰면, 배우가 장군이 됩니다. 임금의 가면을 쓰면, 배우가 즉시 임금으로 변화합니다. 이처럼 본래의 모습을 가리고 외적으로 드러나는 모습 혹은 성격을 '페르소나'라고 부른다고 심리학자인 융은 정의를 내렸습니다. 문제는 오늘날 우리는 '페르소나'가 너무나도 많다는데 있습니다. 그래서 현대 사회를 "멀티 페르소나"(Multi Persona)의 시대라고 부릅니다. 겉이 다르고 속이 다르다는 뜻입니다. 물론 ...

성경에 등장하는 중요 인물 100명 중 20명, 이브(하와)부터 레아까지 - 성경연대표도표지도

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  지난 번에 성경의 중요한 인물들 중에 아론-에스더까지 20명을 살펴 보았습니다. 이번에는 '이브'(하와)부터 '레아'까지 20명을 가나다 순으로 끊어서 살펴 보고자 합니다. 성경의 인물은 우리에게 어떤 신앙 생활을 살아가야 하는지를 미리 알려 주는 유익이 있습니다. 성경에 등장하는 중요한 인물, 이브(하와)부터 레아까지 성경에 등장하는 중요한 인물들 100명, 21. 이브(하와)-40. 레아 21. 이브(하와) 이브(하와)는 최초의 여성이자 아담의 아내였습니다. 그녀는 사탄의 속임수에 넘어가 선악을 알게하는 나무의 열매를 먹었으며, 그 열매를 자신의 남편인 아담에게도 주었습니다. 이후에 하나님의 심판을 받아 남편인 아담을 섬겨야만 했으며, 해산의 고통을 더 심하게 겪게 되었습니다. 창세기 2:22, 여호와 하나님이 아담에게서 취하신 그 갈빗대로 여자를 만드시고 그를 아담에게로 이끌어 오시니 창세기 4:1-2, 아담이 그의 아내 하와와 동침하매 하와가 임신하여 가인을 낳고 이르되 내가 여호와로 말미암아 득남하였다 하니라 그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데 아벨은 양 치는 자였고 가인은 농사하는 자였더라 22. 에스겔 바벨론에 포로로 잡혀 갔던 시기에, 바벨론에 있던 유대인 공동체의 종교 지도자였습니다. 그는 예언자였으며 또한 유대인 공동체의 핵심적인 역할을 하던 제사장이었습니다. 에스겔 1:3, 갈대아 땅 그발 강 가에서 여호와의 말씀이 부시의 아들 제사장 나 에스겔에게 특별히 임하고 여호와의 권능이 내 위에 있으니라 에스겔 2:3-4, 내게 이르시되 인자야 내가 너를 이스라엘 자손 곧 패역한 백성, 나를 배반하는 자에게 보내노라 그들과 그 조상들이 내게 범죄하여 오늘까지 이르렀나니 이 자손은 얼굴이 뻔뻔하고 마음이 굳은 자니라 내가 너를 그들에게 보내노니 너는 그들에게 이르기를 주 여호와의 말씀이 이러하시다 하라 23. 에스라 바벨론 포로기에 중에 유대인들이 두번째로 예루살렘에 귀환할 때 지도자였습니다. 그는 학식이 있는 율법...