발라간쓰의 성경연구 블로그

가브리엘의 수태고지를 들은 마리아는 친척인 예루살렘 근처에 사는 엘리사벳을 방문합니다. 마리아를 본 엘리사벳은 마리에를 복 있는 여인이라고 부르는데, 그 이유는 예수님 때문입니다. 대림절 둘째 주일예배의 설교를 정리하여 나눕니다. 누가복음 1장 39절-45절, 예수님으로 인해 복 있는 사람 복을 받으려면 우리 모두는 복을 받고 싶어 합니다. 복을 거부할 사람이 어디에 있겠습니까? 그런데 복을 받고 싶다고 해서 원하는 대로 복이 찾아오는 것은 아닙니다. 복을 받으려면, 복을 심어야 합니다. 그것도 많이 심어야 많은 복을 받을 수 있습니다. 그리고 복을 심고 나누어 주었다면, 그에 대한 대가를 받을 생각을 하지 말아야 합니다. 그리할 때, 복을 피해 도망 다니려 해도 많은 복이 우리를 따라올 것이며 우리의 마음에도 참된 만족이 생겨나게 될 것입니다. 마리아는 복 있는 여인이었습니까? 마리아의 친족인 엘리사벳은 마리아를 보자마자 복 있는 여인이라고 노래합니다. 하지만 마리아의 형편을 살펴볼 때, 결코 마리아는 복 있는 여인이 아니었습니다. 왜 그럴까요? 1. 복 있는 여인, 엘리사벳 두 여인 중에서 복 있는 여인은 마리아가 아니라 엘리사벳이라 할 수 있습니다. 왜 그럴까요? 누가복음 1장에 기록된 대로, 나이가 많은 사가랴와 엘리사벳은 자녀가 없었습니다. 그런데 나이 많은 엘리사벳이 잉태하였고 그 아들이 메시아를 위한 중요한 일을 할 것이라는 천사의 계시까지 들었습니다. 그러니 자녀 없는 여인이 영태하였으니 엘리사벳이 복 있는 여인이지 않겠습니까? 2. 복 없는 여인, 마리아? 그에 반해, 마리아는 처녀였습니다. 그녀는 정혼자인 요셉이 있었지만, 아직 결혼하지 않았던 여인입니다. 처녀가 정혼자가 있음에도 불구하고 잉태를 하게 되었는데, 엘리사벳이 말한 대로 마리아가 과연 복 있는 여인일까요? 처녀인 마리아가 잉태했기에 만일 정혼자인 요셉이 분노했다면, 마리아는 간음죄로 돌에 맞을 수도 있었을 것입니다. 그러니 마리아의 현실을 볼 때는 복 있는 여인이 아니라 복 없이...