발라간쓰의 성경연구 블로그

역대상은 이스라엘의 족보부터 시작하여 다윗 왕의 통치와 성전 건축 준비 과정을 상세히 기록하고 있습니다. 이 책은 하나님의 선민으로서의 이스라엘의 정체성을 확립하고, 다윗 언약을 통해 메시아에 대한 소망을 제시하며, 하나님 중심의 예배와 삶의 중요성에 대해 강조하고 있는 신학적인 역사서입니다. 역대상, 이스라엘의 역사적이고 영적인 정체성과 하나님 중심의 예배에 대한 책 역대상의 핵심 내용 1. 족보와 계보 역대상은 아담부터 시작하여 이스라엘 12지파의 상세한 족보를 기록합니다. 이 계보는 하나님의 선민인 이스라엘의 역사적 정체성과 연속성을 보여줍니다. 특히 다윗 왕조의 계보에 중점을 두어, 메시아의 혈통을 추적할 수 있게 합니다. 이 족보들은 단순한 이름 나열이 아닌, 하나님의 구원 계획이 특정 인물과 가문을 통해 어떻게 이어져 왔는지를 보여주는 중요한 역사적, 신학적 자료입니다. 2. 다윗의 통치 역대상은 다윗 왕의 통치 기간에 초점을 맞추고 있습니다. 다윗이 이스라엘의 왕으로 즉위하는 과정, 예루살렘 정복, 블레셋과의 전쟁 승리 등 주요 사건들을 상세히 기록합니다. 특히 다윗이 언약궤를 예루살렘으로 옮기는 사건을 중요하게 다루며, 이를 통해 다윗의 신앙적 리더십을 강조합니다. 또한 다윗의 군사 조직, 행정 체계 구축 등 국가 기반 확립 과정도 자세히 설명합니다. 3. 성전 건축 준비 역대상의 후반부는 다윗이 성전 건축을 준비하는 과정을 다룹니다. 비록 하나님께서 다윗에게 직접 성전을 짓는 것을 허락하지 않으셨지만, 다윗은 자재와 재정을 준비하고 레위인들의 직무를 정비하는 등 성전 건축을 위한 기초를 닦습니다. 이 부분은 예배의 중요성과 하나님께 대한 헌신을 강조하며, 솔로몬의 성전 건축으로 이어지는 연결고리 역할을 합니다. 역대상의 저자에 대해 역대상의 저자에 대해서는 명확한 기록이 없어 정확히 알 수 없지만, 유대교 전통에서는 에스라를 저자로 여깁니다. 에스라는 제사장이자 학자로, 바벨론 포로 귀환 후 이스라엘의 종교적, 사회적 개혁을 이끈 인물입니다. ...

마태복음 13장 53절부터 58절까지의 말씀은, 예수님께서 고향인 나사렛에서 복음을 전하시는 과정에 일어난 사건을 기록하고 있습니다. 예수님의 가르치심을 들었던 나사렛 사람들은 예수님의 가정사와 외모만으로 판단하였음을 강해 설교로 요약하였습니다. 마태복음 13장 53절-58절, 불신의 벽 예수 그리스도의 생애는 불신과 배척이 연속된 생애였습니다. 그분은 헤롯에서부터 빌라도에 이르기까지 불신의 터널 속에서 시달리셨습니다. 민주주의는 다수로써 모든 것을 결정합니다. 예수 그리스도는 다수의 횡포로 십자가에 달리시면서도 침묵으로 일관하셨습니다. 불신의 세상에서 침묵은 오히려 금이 아닐까요? 그 불신의 벽은 왜 생겼을까요? 첫째, 주님의 가르치심에 질투심이 일어났기 때문입니다. 예수님의 가르치심은 때와 장소에 제한을 받지 않으셨지만 고향에서는 마을 회당에서 가르치셨습니다. 그의 가르치심은 일반인의 가르침이 아니었습니다. 그래서 사람들은 주님의 가르치심을 듣고서 깜짝 놀랐습니다. 마태복음 13:54, 고향으로 돌아가사 그들의 회당에서 가르치시니 그들이 놀라 이르되 이 사람의 이 지혜와 이런 능력이 어디서 났느냐 사람들은 54절에 나타난 대로, 예수님의 가르치심에 놀랐습니다. 예수님의 지혜는 사두개인도 바리새인도 유구무언으로 만드셨습니다(막 12:13-27). 유대 랍비들은 벌서 12세때 예수님의 지혜를 귀히 여겼다고 성경은 기록하고 있습니다(눅 2:47). 과연 인간은 시기심으로 뭉쳐진 동물인 것일까요? 예수님의 가르치심에 놀란 고향 사람들의 천박한 마음의 악의 고동은 예수 그리스도를 거부하기에 충분하였을 것입니(롬 1:29). 성경은 인간이 있는 곳에 시기와 분쟁이 있다(고전 3:3; 갈 5:17; 약 3:14)고 가르쳐 줍니다. 믿는 자 속에 고요가 있음은 투기와 분노가 그리스도의 사랑안에 녹아 내렸기 때문입니다. 둘째, 예수님을 외모로 취하기 때문입니다. 일반적으로 유대인은 족보를 중시합니다(고전 11:18-22). 예수님의 고향 사람들인 나사렛 사람들도 마...

  הבשורה על־פי מתי  ,  הברית החדשה 발음 : 하베소라 알-피 마티, 하브릿 하하타솨 직역 : 마태의 메시지, 신약성경 / 신약성경 마태복음   מתי א 발음 : 마티 알렙 직역 : 마티 1장 / 마태복음 1장 ספר היוחסין של ישוע המשיח 발음 : 세페르 하유하씬 쉘 예슈아 하마시아흐 직역 : 메시아 예슈아의 계보에 대한 책 / 메시아이신 예수의 족보 1 סֵפֶר הַיּוּחֲסִין שֶׁל יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ בֶּן־דָּוִד בֶּן־אַבְרָהָם:  발음 : 세페르 하유하씬 쉘 예슈아 하마시아흐 벤-다비드 벤-아브라함 직역 : 아브라함의 자손 그리고 다비드의 자손인 메시아 예슈아의 계보에 대한 책입니다. 개역개정성경 : 아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 계보라 2 אַבְרָהָם הוֹלִיד אֶת יִצְחָק, יִצְחָק הוֹלִיד אֶת יַעֲקֺב וְיַעֲקֺב הוֹלִיד אֶת יְהוּדָה וְאֶת אֶחָיו. 발음 : 아브라함 홀리드 엣 이쯔핰, 이쯔핰 홀리드 엣 야아콥 붸야아콥 홀리드 엣 예후다 붸엣 에하브 직역 : 아브라함이 이쯔핰을 낳았다. 이쯔핰이 야아콥을 낳았고 야아콥은 예후다와 그의 형제들을 낳았다. 개역개정성경 : 아브라함이 이삭을 낳고 이삭은 야곱을 낳고 야곱은 유다와 그의 형제들을 낳고  3 יְהוּדָה הוֹלִיד אֶת פֶּרֶץ וְאֶת זֶרַח מִתָּמָר, פֶּרֶץ הוֹלִיד אֶת חֶצְרוֹן וְחֶצְרוֹן הוֹלִיד אֶת רָם. 발음 : 예후다 홀리드 엣 페레츠 붸엣 제라흐 미타마르, 페레츠 홀리드 엣 헤쯔론 붸헤쯔론 홀리드 엣 람 직역 : 예후다는 페레츠와 쩨라흐를 다말에게서 낳았다. 페레츠는 헤쯔론을 낳았고 헤쯔론은 람을 낳았다 개역개정성경 : 유다는 다말에게서 베레스와 세라를 낳고 베레스는 헤스론을 낳고 헤스론은 람을...

   하나님처럼 되려는 인간의 교만은 시날 평지에서도 계속해서 이어집니다. 하나님께서는 이들의 언어를 흩으셨고, 인간들은 모두 흩어지게 됩니다. 인간들은 각 지역으로 퍼져 나가면서 셈의 자손과 데라의 자손에 대한 족보가 이어집니다. 창세기 11장, 쉬운성경 스토리바이블 <언어가 뒤섞이다>  1 땅 위의 모든 사람들이 한 가지 언어를 쓰고 있었습니다. 2 사람들이 동쪽으로 옮겨 가며 시날 땅에서 평야를 발견하고, 그 곳에서 살았습니다. 3 그들이 서로 말했습니다. “벽돌을 만들어 단단하게 굽자.” 그러면서 그들은 돌 대신에 벽돌을 쓰고, 흙 대신에 역청을 썼습니다. 4 그들이 또 서로 말했습니다. “자, 우리의 성을 세우자. 그리고 꼭대기가 하늘까지 닿는 탑을 쌓자. 그래서 우리 이름을 널리 알리고, 온 땅에 흩어지지 않도록 하자.” 5 여호와께서 사람들이 쌓고 있는 성과 탑을 보려고 내려오셨습니다. 6 여호와께서 말씀하셨습니다. “이 사람들은 한 백성이고, 그들의 언어도 다 똑같다. 그래서 이런 일을 시작하였는데, 이 일은 그들이 하려고 하는 일의 시작에 불과하다. 그들은 하려고만 하면 어떤 일이든지 할 수 있을 것이다. 7 그러니 내려가서 그들의 언어를 뒤섞어 놓자. 그리하여 그들이 자기들끼리 하는 말을 전혀 알아듣지 못하게 하자.” 8 그래서 여호와께서는 그들을 온 땅 위에 흩어 놓으셨습니다. 그들은 성 쌓는 일을 그만두었습니다. 9 여호와께서 온 땅의 언어를 그 곳에서 뒤섞어 놓으셨으므로, 그 곳의 이름은 바벨이 되었습니다. 또한 거기에 있던 모든 사람들을 온 땅 위에 흩어 놓으셨습니다. <셈의 자손>  10 셈의 자손은 이러합니다. 셈은 백 살이 되어서 아르박삿을 낳았습니다. 그 때는 홍수가 끝난 지 이 년이 지난 때였습니다. 11 셈은 아르박삿을 낳고 오백 년을 더 살면서 자녀를 낳았습니다. 12 아르박삿은 서른다섯 살이 되어서 셀라를 낳았습니다. 13 아르박삿은 셀라를 낳고, 사백삼 년을 더 살...