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사도 바울은 왜 당장 고린도교회로 달려가지 않았습니까

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사도 바울은 왜 당장 고린도교회로 달려가지 않았습니까 - 고린도후서 1장 23절-2장 17절 묵상하기 - 신앙생활을 하다 보면, 처음엔 보이지 않던 서운함이나 사람 사이의 삐걱거림이 문득 마음에 걸리곤 합니다. 서로 사랑하자고 모였는데 상처를 주고받을 때면 '내가 잘못하고 있나' 덜컥 겁이 나기도 하지요. 바울 역시 아끼던 고린도 교인들과 가슴 시린 오해를 겪었습니다. 그 먹먹한 마음을 안고 한 걸음씩 본문을 짚어봅니다. Q: Question (질문하기) 1. 바울은 왜 당장 달려가지 않고 발걸음을 멈췄을까요? (1:23-2:4) 화가 났을 때 바로 찾아가 따지면 끝장을 볼 수도 있었을 텐데, 굳이 일정을 미루고 눈물로 편지를 써 보낸 속마음이 무엇인지 궁금해집니다. 2. 왜 교회에 아픔을 준 사람을 그만 꾸짖고 어서 안아주라고 할까요? 잘못한 사람에게 죗값을 끝까지 묻지 않고, 적당한 징계 뒤에 도리어 위로하며 사랑을 보여주라는 말이 얼핏 부당하게 느껴지기도 합니다. 3. 마음이 불안해서 견딜 수 없던 바울이 어떻게 '항상 이기게 하시는 하나님'을 노래할 수 있었을까요? (2:12-17) 동역자 디도를 만나지 못해 발을 동동 구르며 마게도냐로 넘어가던 사람이, 바로 다음 숨에 하나님을 향한 벅찬 찬송을 터뜨리는 이유가 무엇인지 묻게 됩니다. A: Answer (답변하기) 1. 사랑하기 때문에 밟은 '사랑의 멈춤'이었습니다. 다섯 살 아이가 잘못을 저질러 온 집안을 어지럽혔을 때, 화가 머리끝까지 난 부모가 그 자리에서 바로 소리를 지르면 아이는 마음에 지울 수 없는 큰 상처를 입습니다. 지혜로운 부모는 심호흡을 하며 잠시 다른 방으로 물러섭니다. 감정을 가라앉히고, 정말 아이를 살리는 말을 고르기 위해서입니다. 바울도 그랬습니다. 고린도 교인들을 굴복시키려는 게 아니었습니다. 그들의 기쁨을 지켜주고 싶었습니다. 그래서 방문을 늦추고 눈물로 글을 썼습니다. 2. 벌을 주는 목적은 파멸이 아니라 살려내는 데 있습니다. ...

고린도후서 1장 1-11절, 하나님은 왜 고난을 미리 없애주지 않으실까요

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하나님은 왜 고난을 미리 없애주지 않으실까요? Question (질문하기) 고린도후서는 다정한 인사말 직후부터 곧바로 '고난'과 '위로'라는 단어를 쏟아냅니다. 본문을 천천히 읽으며 몇 가지 물음이 마음에 남습니다. 1. 하나님은 왜 고난을 미리 없애주지 않으실까요? 신앙생활을 시작하면 모든 어려움이 사라질 것 같습니다. 그러나 바울은 환난을 면제받지 못했습니다. 하나님은 왜 환난을 피하게 하지 않으시고, 그 한가운데서 주어지는 '위로'를 말씀하실까요? 2. 바울의 고난과 성도들의 위로는 어떻게 연결될까요? 바울은 자신이 겪는 고난이 고린도 교회의 위로와 구원이 된다고 말합니다. 다른 사람의 아픔이 어떻게 나의 위로가 될 수 있을까요? 3. 왜 살 소망까지 끊어지는 한계로 몰아넣으셨을까요? 바울은 아시아에서 사형 선고를 받은 것 같은 절망을 겪었습니다. 굳이 벼랑 끝까지 내몰려야 했던 영적인 이유는 무엇일까요? 4. 멀리서 드리는 기도가 어떻게 사람을 살려낼까요? 바울은 성도들에게 기도로 자기를 도와달라고 요청합니다. 눈에 보이지 않는 기도가 어떻게 죽음의 문턱에서 건져 올리는 실제적인 힘이 될까요? Answer (답변하기) 1. 위로는 아픔을 통과할 때 비로소 배웁니다. 어린아이가 걸음마를 배울 때 넘어집니다. 부모는 넘어짐 자체를 마법처럼 없애주지 않습니다. 대신 넘어진 아이에게 달려갑니다. 아이를 번쩍 안아 올립니다. 무릎에 묻은 흙을 털어줍니다. 하나님의 위로도 이와 같습니다. 하나님은 우리를 고통 없는 유리 상자에 가두지 않으십니다. 세상의 풍파를 지나가게 하십니다. 대신 그 길목마다 함께 걸으십니다. 그 품 안에서 우리는 하나님의 온기를 배웁니다. 2. 상처를 겪어본 사람만이 상처 입은 이를 품습니다. 넘어져 무릎을 다쳐본 아이는 압니다. 피가 날 때 얼마나 쓰라린지 압니다. 친구가 넘어져 울 때 반창고를 건넬 수 있습니다. 바울의 아픔도 마찬가지였습니다. 바울이 겪은 극심한 고통은 헛되지 않았습니다. 고통...