발라간쓰의 성경연구 블로그

우리는 종종 '기적'이라는 단어를 일상적으로 사용하곤 합니다. "오늘 일어난 일은 정말 기적이야!", "기적처럼 회복되었어." 등의 표현을 쉽게 쓰곤 합니다. 그렇다면, 신학적 관점에서 우리는 일상의 기적은 어떻게 이해해야 할까요? 오늘은 기적의 본질적이고 신학적인 의미에 대해 함께 생각해보려 합니다. 기적, 하나님의 특별한 메시지 서론 많은 사람들은 기적을 '자연법칙에 대한 위반'이나 '하나님의 특별한 개입'으로 이해합니다. 그러나 이러한 단순한 정의만으로는 기적의 본질을 완전히 담아내거나 설명하지 못합니다. 왜냐하면 하나님은 항상 이 세상에 개입하시고 활동하시기 때문입니다. 때를 따라 비를 내리게 하시고, 풀을 자라게 하시며, 아침에 해가 뜨고 저녁에 해가 지는 모든 일들이 바로 하나님께서 능력으로 일하시고 계시다는 사실을 보여 주는 증거들입니다. 본론 본론 1: 기적의 진정한 의미 기적은 "하나님께서 사람들의 마음에 하나님을 향한 경외심을 심어 주시고, 세상 속에 자신을 증거하시기 위해 행하시는 하나님만의 특별한 행동"이라고 정의할 수 있습니다. 그리고 이러한 정의는 매우 중요한 신학적인 의미를 담고 있습니다. 우선, 기적은 단순히 초자연적 현상이나 설명할 수 없는 미제의 사건을 넘어서는 의미를 가지고 있음을 우리는 반드시 기억해야 합니다. 기적의 핵심은 하나님께서 자신의 존재와 권능을 특별한 방식으로 드러내신다는 데 있습니다. 더 나아가, 기적은 하나님께서 우리의 일상적인 삶에서 행하시는 섭리와는 구별되는 독특한 특성이 있다는 사실을 나타냅니다. 예를 들어, 매일 해가 뜨는 것도 하나님의 능력이지만, 여호수아의 기도로 해가 멈춘 것은 특별한 권능으로 기적을 나타내시는 하나님의 특별한 활동입니다. 또한, 이러한 기적에 관한 정의는 기적의 목적도 중요하다는 사실을 나타냅니다. 기적은 단순하게 놀라운 일이나 독특한 일만을 뜻하는 것이 아니라, 하나님께서 인간들에게...

마태복음 16장 1절부터 12절까지의 말씀은, 예수님을 시기하던 바리새인과 사두개인들이 예수님을 시험하며 하늘의 표적을 보여 달라고 공개적으로 요청합니다. 이들의 요청에 대해 예수님은 시대를 분별하지 못하는 이들의 누룩을 조심하라고 제자들에게 말씀하셨습니다. 마태복음 16장 1절-12절, 누룩에 대한 경고 보기에 좋은 음식이라고 다 몸에 좋은 것은 아니며, 듣기에 좋은 말이라고 다 유익을 주는 것은 아닙니다. 따라서 음식이든지 말이든지 분별해서 먹고 분별해서 듣는 지혜가 필요합니다. 오늘날은 분별의 지혜가 더욱 절실하게 요구됩니다. 거짓 그리스도와 거짓 선생, 거짓 신앙들로 인해 많은 영혼들이 그리스도에게서 멀리 떠나는 것을 우리는 자주 목격하기 때문입니다. 분별의 지혜가 없어서 그들의 말을 무비판적으로 받아 들였기 때문에 빚어진 불행한 결과입니다. 본문에서 주님은 우리가 주의해야 할 누룩이 있음을 교훈하셨습니다. 첫째, 천기는 분별할 줄 알면서 시대의 표적은 분별하지 못하는 사람들.  유대의 지도자들은 주님께서 행하시는 여러 가지 기적과 그분을 따르는 많은 무리를 보았을 뿐 아니라 그분의 교훈하시는 말씀을 들었음에도 불구하고 그들은 끊임없이 하나님을 거역했으며, 그분의 뜻을 이해조차도 하지 못했습니다. 시대의 표적에 대해 무지한 사람들이었던 것입니다. 마태복음 16:3, 아침에 하늘이 붉고 흐리면 오늘은 날이 궂겠다 하나니 너희가 날씨는 분별할 줄 알면서 시대의 표적은 분별할 수 없느냐 시대를 분별할 줄 안다는 것은 하나님의 뜻을 아는 것과 일치하며, 우리는 이 지식을 가져야만 합니다. 이 지식이 없으면 우리의 시간들을 효과적으로 적절하게 사용할 수 가 없음은 물론, 그 날이나 그 나라를 위해 준비하지도 못합니다. 둘째, 바리새인과 사두개인들의 누룩. 그들은 유대 경건주의를 대표하는 사람들이었음에도 주님은 그들의 교훈을 삼가도록 경계하셨습니다. 마태복음 16:6, 예수께서 이르시되 삼가 바리새인과 사두개인들의 누룩을 주의하라 하시니 이는 그들...

마태복음 8장 23절부터 27절까지의 강해는, 바람과 바다를 잔잔하게 하신 예수 그리스도의 능력과 정체에 관한 말씀입니다. 창조주이시며 하나님의 아들이신 예수님을 의심한 제자들은 믿음이 적은 자들이라 책망을 받게 되었음을 강해 설교로 요약하여 나눕니다. 마태복음 8장 23절-27절, 믿음이 적은 자 오늘을 살아가는 신앙인들에게 있어서 가장 큰 문제가 있습니다. 그 문제는 전적 불신앙이 아니라 믿음이 적은 것입니다. 믿음이 많고 적고 간의 차이는 과연 그 믿음을 생활에 적용하고 있느냐 그렇지 않느냐에 달려 있습니다. 지식적 신앙은 죽은 신앙일 뿐입니다. 예수님은 어느날 주님을 열심히 따르던 제자들에게 매우 혹독하게 책망을 하셨는데 그들이 어떤 사람이기 때문이었을까요? 첫째, 원망하는 자였기 때문에.  깊은 바다 가운데서 절규하는 제자들의 부르짖음은 다분히 원망하는 절규였습니다.  마태복음 8:25, 그 제자들이 나아와 깨우며 이르되 주여 구원하소서 우리가 죽겠나이다 제자들의 원망은 '당신을 믿고 탔는데 이게 무슨 꼴입니까'하는 원망이었습니다. 초신자에게 도전해 오는 최대의 문제는 예수를 믿는데도 불구하고 찾아오는 고난입니다. 원인은 여러 가지 있을 수 있으나 결과는 한가지입니다. 이것을 통해서 주님을 더욱 의지하게 된다는 점입니다. 이것을 미리 알고 마음에 준비하는 자는 이미 믿음이 큰 자입니다. 둘째, 두려워하는 자였기 때문에.  '믿음은 두려움을 쫓아내고 두려움은 믿음을 쫓아낸다'는 말이 있습니다. 두렵다는 생각은 그만큼 믿음이 적다는 증거라 할 수 있습니다. 마태복음 8:26, 예수께서 이르시되 어찌하여 무서워하느냐 믿음이 작은 자들아 하시고 곧 일어나사 바람과 바다를 꾸짖으시니 아주 잔잔하게 되거늘 예수님을 향한 제자들의 신뢰가 부족하고 두려워하였기에 제자들은 예수님을 온전히 믿지 못했습니다. "사랑안에 두려움이 없고 온전한 사랑이 두려움을 내어쫓나니"(요일 4:18)라는 사도 요한의 고백을 기억해 보십시오....