발라간쓰의 성경연구 블로그

바벨탑은 정말 하늘에 닿으려 했을까? 성경 속 지구라트의 비밀 서론: 창세기 11장의 역사적 배경과 문제 제기 창세기 11장에 등장하는 바벨탑 사건은 인류 문명의 기원과 언어의 혼잡을 다루는 중요한 본문이다. 그러나 오랫동안 이 본문은 단순한 설화나 인간의 오만함이 하늘 끝까지 닿으려 했다는 도덕적 교훈으로만 축소되어 이해되는 경향이 있었다. 본 소논문은 고대 근동 고고학의 발굴 성과와 문헌학적 증거를 바탕으로 바벨탑이 당시 메소포타미아 지역의 신전 건축물인 '지구라트(Ziggurat)'였음을 논증하고자 한다. 또한, 그 건축의 목적이 단순히 물리적 높이를 지향한 것이 아니라, 신을 인간의 영역으로 끌어내리려 했던 종교적 시스템의 구축이었음을 밝힘으로써 본문의 진정한 신학적 의미를 고찰해 보고자 한다. 본론 1, 고고학적 증거 – 시날 평지와 건축 자재의 특수성 성경 본문은 바벨탑 건설의 배경을 "그들이 동방으로 옮기다가 시날 평지를 만나 거기 거류하며"(창 11:2)라고 기록한다. 여기서 '시날(Shinar)'은 고대 메소포타미아 남부, 즉 수메르(Sumer) 지역을 지칭하는 지명으로, 후대 바벨론 문명의 발상지와 일치한다. 가장 주목할 점은 건축 자재에 대한 상세한 묘사다. "벽돌을 만들어 견고히 굽자 하고 이에 벽돌로 돌을 대신하며 역청으로 진흙을 대신하고"(창 11:3). 이는 팔레스타인 지역의 건축 양식과는 확연히 구별된다. 이스라엘을 포함한 팔레스타인 지역은 석회암 등 석재가 풍부하여 돌을 기초로 하고 진흙을 접착제로 사용하는 것이 일반적이다. 반면, 충적토로 이루어진 메소포타미아 남부 평원에는 석재가 전무했다. 따라서 주전 3000년경 우룩(Uruk) 시대 후기부터 이미 가마에 구운 벽돌(baked brick)과 방수용 역청(bitumen)을 사용하는 고도의 건축 기술이 발달했다. 성경 저자가 굳이 자재를 상세히 언급한 것은 이 건축물이 이스라엘의 것이 아닌, 메소포타미아 문명, 특히...

하나님의 심판으로 인해 인류가 경험한 대홍수에도 불구하고, 인류는 또다시 하나님처럼 되고자 하는 교만의 태도를 보입니다. 그래서 바벨탑을 쌓고 세상에 이름을 떨치려고 합니다. 바벨탑 사건과 관련된 창세기 11장의 개요를 정리하였습니다. 창세기 11장의 개요 인류의 죄악(11:1-4) 모든 인간들은 자신들의 영광을 세상에 널리 알리고자 연합하려 합니다. 그래서 하나님이 계신 하늘까지 탑을 쌓고, 하나님의 보좌에 앉아 이름을 세상에 전하고 영광을 얻으려 합니다. 그러나 하나님과 같이 되려는 인류의 죄는, 하나님처럼 선악을 알게 된다는 뱀의 유혹과 너무나 닮아 있습니다. 우리는 하나님의 형상을 닮아 창조된 피조물이면서도, 처음부터 하나님이 되려고 꿈꾸는 교만한 자들임이 분명합니다. 언어의 혼잡(11:5-9) 바벨탑을 통하여 하나님처럼 되려는 인류의 교만함을 확인하신 하나님께서는, 인류가 쓰는 언어를 혼잡하게 하셨습니다. 언어가 혼잡해진 인류는 더이상 하나가 되지 못하고 무리를 지어 흩어지게 됩니다. 셈의 후손(11:10-32) 각자가 쓰는 언어에 따라 흩어진 인류들 가운데, 셈의 후손에 대한 역사가 기록되기 시작합니다. 셈은 아브라함의 조상으로서, 하나님께서 아브라함을 택하시고 그를 통하여 이스라엘 민족을 세워 나가실 준비를 하고 계심을 볼 수 있습니다. 참고할 글 [성경의 개요] 창세기 6장-10장의 개요 - 심판의 홍수와 구원의 방주 [성경의 개요] 창세기 12장-13장의 개요 - 아브라함을 부르신 하나님

   하나님처럼 되려는 인간의 교만은 시날 평지에서도 계속해서 이어집니다. 하나님께서는 이들의 언어를 흩으셨고, 인간들은 모두 흩어지게 됩니다. 인간들은 각 지역으로 퍼져 나가면서 셈의 자손과 데라의 자손에 대한 족보가 이어집니다. 창세기 11장, 쉬운성경 스토리바이블 <언어가 뒤섞이다>  1 땅 위의 모든 사람들이 한 가지 언어를 쓰고 있었습니다. 2 사람들이 동쪽으로 옮겨 가며 시날 땅에서 평야를 발견하고, 그 곳에서 살았습니다. 3 그들이 서로 말했습니다. “벽돌을 만들어 단단하게 굽자.” 그러면서 그들은 돌 대신에 벽돌을 쓰고, 흙 대신에 역청을 썼습니다. 4 그들이 또 서로 말했습니다. “자, 우리의 성을 세우자. 그리고 꼭대기가 하늘까지 닿는 탑을 쌓자. 그래서 우리 이름을 널리 알리고, 온 땅에 흩어지지 않도록 하자.” 5 여호와께서 사람들이 쌓고 있는 성과 탑을 보려고 내려오셨습니다. 6 여호와께서 말씀하셨습니다. “이 사람들은 한 백성이고, 그들의 언어도 다 똑같다. 그래서 이런 일을 시작하였는데, 이 일은 그들이 하려고 하는 일의 시작에 불과하다. 그들은 하려고만 하면 어떤 일이든지 할 수 있을 것이다. 7 그러니 내려가서 그들의 언어를 뒤섞어 놓자. 그리하여 그들이 자기들끼리 하는 말을 전혀 알아듣지 못하게 하자.” 8 그래서 여호와께서는 그들을 온 땅 위에 흩어 놓으셨습니다. 그들은 성 쌓는 일을 그만두었습니다. 9 여호와께서 온 땅의 언어를 그 곳에서 뒤섞어 놓으셨으므로, 그 곳의 이름은 바벨이 되었습니다. 또한 거기에 있던 모든 사람들을 온 땅 위에 흩어 놓으셨습니다. <셈의 자손>  10 셈의 자손은 이러합니다. 셈은 백 살이 되어서 아르박삿을 낳았습니다. 그 때는 홍수가 끝난 지 이 년이 지난 때였습니다. 11 셈은 아르박삿을 낳고 오백 년을 더 살면서 자녀를 낳았습니다. 12 아르박삿은 서른다섯 살이 되어서 셀라를 낳았습니다. 13 아르박삿은 셀라를 낳고, 사백삼 년을 더 살...

  성경 : 창세기 11장 1절-9절 설교 : 우리 함께 이야기 좀 할 수 있을까 중심 주제    모든 것 중에 가장 큰 죄악은... 교만입니다 개요    타락한 이후, 인간들은 점점 더 하나님의 길을 선택하는 대신에 인간 자신들의 길을 선택하였습니다. 바벨탑은 "우리가 이곳의 책임자야"라는 교만의 마음을 표현하며 하나님에 대한 반항을 의미합니다. 하지만 인간이 내뱉은 이 말은 결코 사실이 아니었습니다. 그래서 하나님께서는 바벨탑을 세우던 사람들의 언어를 혼란스럽게 하고 흩어지게 하였습니다.     그리고 교만함은 그들만의 문제가 아니었습니다. 교만은 우리 모두를 감염시킵니다. 결국에 바벨탑은 무너지지 않았습니다. 오히려 바벨탑은 하나님 없이 살려고 하였던 인간의 교만을 상징하는 건물이 되고 말았습니다. 설교의 구조    1. 교만은 우리를 하나님으로부터 벗어나게 만듭니다.       A. 교만은 여러가지의 음흉한 방법으로 우리를 감염시킵니다(옵 3장)       B. 하나님은 교만을 반대하십니다(야고보서 4장 6절)    2. 교만은 우리의 인생이 허무하고 절망스럽게 만듭니다.       A. 바벨탑 건축자들 : 혼란스럽게 되었으며 흩어졌습니다(11장 9절)       B. 바벨탑 : 헛됨에 대한 미완성의 상징으로 남았습니다(11장 8절)    3. 겸손은 우리가 하나님과 연합하도록 만들어 줍니다.       A. 노아의 경우를 기억해 보십시오(창세기 8장 20절-22절)       B. 하나님은 겸손한 사람들에게 은혜를 주십니다(야고보서 4장 6절) 말씀 적용    교만에서부터 돌아 서십시오. 그리고 하나님께 겸손함으로 돌아가십시오.