발라간쓰의 성경연구 블로그

예수님은 누가복음 18:1-8을 통하여 끈질긴 과부의 비유를 들려 주셨습니다. 이 비유의 내용 중 가장 핵심적인 내용은 7절과 8절로, 하나님의 신실하심과 지속적인 기도의 중요성에 대해 강조하셨습니다. 이 구절들에 대한 복음주의 학자들의 해석을 정리하였습니다. 누가복음 18장 7절-8절의 해석학적 고찰: 끈질긴 과부 비유의 종말론적 의미와 기도 신학 누가복음 18:7-8은 예수님의 "끈질기게 간청한 과부 비유" 중 핵심적인 결론 부분으로, 하나님의 신속한 정의 실현과 인자의 재림 시 믿음의 존재 여부에 대한 종말론적 질문을 담고 있습니다. 정통 복음주의 신학자들은 이 구절을 단순한 기도의 지속성 교훈을 넘어서 하나님의 택한 자들에 대한 신실하신 돌보심과 종말론적 소망을 제시하는 핵심 본문으로 해석합니다. 특히 이 비유는 대조법(parable by contrast)을 통해 불의한 재판관과 의로우신 하나님 사이의 근본적 차이를 부각 시키며, 성도들이 재림을 기다리는 동안 지속적인 기도와 믿음을 유지해야 할 필요성을 강조하고 있습니다. 1. 본문의 맥락과 종말론적 배경 누가복음 18:1-8의 비유는 17장의 종말론적 담화와 밀접한 연관성을 가지고 있습니다. 예수님은 17장에서 "인자의 날"에 대해 언급하신 후, 18장에서 그 기간 동안 제자들이 어떻게 살아야 할지에 대한 실천적 지침을 제공하고 계십니다. 데이비드 구직(David Guzik)과 같은 주석가들은 이 비유가 재림의 지연으로 인해 낙심할 수 있는 성도들에게 지속적인 기도와 믿음을 격려하기 위한 목적으로 주어졌다고 해석하기도 합니다. 또, 존 파이퍼(John Piper)는 이 비유의 종말론적 성격을 강조하며, "인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐"는 마지막 질문이 전체 비유의 핵심 메시지임을 지적합니다. 즉, 본문의 질문은 단순히 개인적 기도 응답에 관한 이야기가 아니라, 재림을 기다리는 공동체의 신앙적 인내에 관한 교훈이라는 것입니다. 2. 핵심 ...

악은 세상에서 그 자리를 차지하고 끔찍한 대혼란을 일으키겠지만, 하나님은 주권자이시고 어둠의 세력의 멸망은 확실합니다. 마찬가지로 성도들이 영광 중에 부활하여 모이게 될 그리스도의 재림도 확실합니다. 마가복음 13:14-27에 관한 주석과 설명을 정리하였습니다. 마가복음 13장 14절-27절, 신성 모독, 환난 그리고 주의 재림 주요 주제 예루살렘 성의 파괴와 예루살렘 성전의 파괴는 이스라엘이 하나님을 배반한 결과입니다. 하나님은 심지어 악의 권세들에 대해서도 주권을 가지고 계시며, 그들이 이스라엘을 심판할 수 있는 짧은 시간만을 허락하실 것입니다. 그리스도의 재림은 확실하지만 그 재림의 시기는 아무도 알 수 없습니다. 문맥 속의 본문 감람산에서 예수님께서 제자들에게 주신 설교의 중간 부분에서는 적그리스도, 엄청난 신성 모독, 하나님의 백성에게 가해지는 파괴적인 환난, 그리스도의 재림, 성도들의 휴거 등 묵시적인 주제로 넘어갑니다. 본문의 5절부터 13절까지는 성전의 파괴가 주된 내용이지만, 14절부터 23절까지는 최종적인 악(惡)이 전면에 등장합니다. 신학적 주제 그리스도의 재림은 확실하며, 그 때 이 세상의 악은 파괴될 것입니다. 하나님 대신에 죄를 택한 자들은 주의 재림에 반드시 심판을 받게 될 것입니다. 이러한 기본 주제에서 몇 가지 주제들이 더욱 발전합니다. 역사의 종말에는 많은 기독교인처럼 보이는 사람들이 우주적인 악의 세력을 따르기 위해 그리스도를 버리는 "대배교"가 있을 것입니다(참조. 살후 2:3).  적그리스도는 역사의 종말에 나타날 것이며, 더 이상 중립은 없을 것입니다. 그러므로 모든 사람은 그리스도와 최고의 악 사이에서 선택해야 합니다. 끔찍한 박해가 지금 일어나고 있으며 역사의 마지막 시기를 특징 짓게 될 것입니다. 그리스도의 재림은 세계 역사를 끝낼 확실한 사건입니다. 그리스도의 재림 때 성도들은 공중에서 주님을 만나기 위해 들림 받아 그의 승리를 함께 나눌 것입니다. 본문이 우리에게 주는 교훈들 1. 하나님은 악의...

예수님은 마지막 때의 징조에 대해 제자들에게 말씀하셨고, 이어서 주의 재림에 관해 교훈을 주셨습니다. 이 교훈의 핵심은 "그 때가 언제인가"와 "어떻게 준비해야 하는가"입니다. 이 두 가지의 핵심은 열 처녀의 비유에 나타나 있으며, 강해 설교로 요약하였습니다.  마태복음 25장 1절-13절, 주의 재림에 관한 시간의 비밀 비밀이란, 사실을 전제로 하여 아직 나타나거나 알려지지 않는 것들을 일컫는 말입니다. 우리는 성경에서 인간이 풀 수 없고 밝혀낼 수 없는 많은 것들이 있음을 발견하게 됩니다. 특별히, 종말의 시간과 주님의 재림에 관한 비밀은 아들이신 주님 자신도 모르는 비밀입니다. 오늘 본문인 마태복음 25장 1절-13절의 말씀은 열 처녀의 비유로서 우리 그리스도인들에게 매우 익숙한 말씀입니다. 본문의 말씀을 통해 우리가 생각해야 하는 것이 무엇일까요? 신랑을 맞으러 나간 처녀들 열 처녀가 등을 가지고 신랑을 맞으러 나갔습니다. 여기서 "열"이라는 숫자는 특별한 의미를 갖지 않습니다. 배경의 초점은 결혼 잔치를 치루기 위해서 신랑이 오기로 되어 있는 신부의 집 주변입니다. 이들은 마치 하나님의 나라를 기다리는 성도들, 특히 예수 그리스도의 재림을 기다리는 성도들의 모습과 너무나도 유사해 보입니다. 우리는 모두가 주의 재림과 하나님의 나라를 기다리는 그리스도인들입니다. 바울이 증거했듯이 우리의 시민권은 하늘에 있으며, 그 곳이 우리가 들어가서 거하게 될 영원한 집입니다. 그러므로, 성도는 이 땅 위에 소망을 두며 살아가는 존재가 아님을 명심해야 합니다. 우리의 시간들을 그 나라를 위한 준비로 써야지 개인적인 출세나 성공을 위해서 쓰는 것은 미련한 행동에 불과합니다.  준비한 처녀들과 준비하지 못한 처녀들 신랑을 기다리는 열 명의 처녀들 중에는 미리 기름을 준비한 슬기로운 처녀들이 있었고, 기름을 전혀 준비하지 못한 미련한 처녀들도 있었습니다. 하지만 신랑과 함께 혼인 잔치에 참여한 처녀들은 기름을 미리 준비...

요즘은 '아마겟돈'이라는 말이 일종의 자연 재앙이나 극복할 수 없는 파괴적한 사건을 일컫는데 사용합니다. 인류 전체의 멸망까지 가져올지도 모르는 일에 사용하되곤 하는 '아마겟돈'의 히브리어 및 헬라어 어원과 그 본래의 의미 등에 대해 정리하였습니다.   최후의 전쟁 아마겟돈의 뜻, 헬라어와 히브리어와 아마겟돈의 결과 아마겟돈의 출처 요한계시록 16장 12절부터 16절에는, 여섯째 천사가 대접을 큰 강 유브라데에 쏟아내는 장면이 나옵니다. 이 장면에서 유일하게 '아마겟돈'이라는 단어가 나타납니다. 또 여섯째 천사가 그 대접을 큰 강 유브라데에 쏟으매 강물이 말라서 동방에서 오는 왕들의 길이 예비되었더라 또 내가 보매 개구리 같은 세 더러운 영이 용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서 나오니 그들은 귀신의 영이라 이적을 행하여 온 천하 왕들에게 가서 하나님 곧 전능하신 이의 큰 날에 있을 전쟁을 위하여 그들을 모으더라 보라 내가 도둑 같이 오리니 누구든지 깨어 자기 옷을 지켜 벌거벗고 다니지 아니하며 자기의 부끄러움을 보이지 아니하는 자는 복이 있도다 세 영이 히브리어로 아마겟돈 이라 하는 곳으로 왕들을 모으더라(계 16:12-16) 그리고 요한계시록 19장 11절부터 20절까지의 말씀에는, 그리스도께서 대적들의 군대를 물리치실 때 최후의 전쟁이 벌어진다고 언급합니다. 이 최후의 전쟁이 바로 요한계시록 16장에 나오는 "아마겟돈 전쟁"으로 이해하고 있습니다. 아마겟돈과 므깃도 산 1. 헬라어와 히브리어로 아마겟돈은? 그렇다면, 아마겟돈의 위치는 어디일까요? 무시무시한 최후의 전쟁은 어디에서 일어나게 되는 것일까요? "아마겟돈"을 나타내는 헬라어는 " Ἁρμαγεδών "(아르마게돈)이며, 이 말은 히브리어 "הר מגידו"(하르 메깃도)에서 왔습니다. 영어로는 "Armageddon"입니다. 그러므로 아마겟돈이라는 명칭은 히브리...

성경은 예수님이 신랑이시고 모든 믿는 자들이 신부로 비유하기도 합니다. 신랑이신 예수님이 다시 오시겠다고 약속하셨는데, 신앙을 위해 신부된 우리가 준비해야 하는 것이 무엇일까요? 주의 재림을 위한 우리의 준비에 대하여 묵상하고 나눕니다. 신랑을 위해 신부가 준비해야만 하는 것 희생과 포기는 어려운 일입니다 희생과 포기는 항상 어려운 선택을 우리에게 요구합니다. 하지만 희생과 포기는 더 큰 사랑으로 우리를 인도해 나갑니다. 우리가 진정한 사랑을 위해 우리 스스로를 희생하고 포기하기 위한 선택을 해야만 합니다. 우리가 이같은 선택을 해야 하는 이유는, 하나님께서 희생적인 사랑을 기뻐하시기 때문입니다. 하나님께서 기뻐하시는 선택을 한다는 것은, 우리가 선택하는 일에 대한 망설임이나 주저함 없이 행동할 수 있습니다.  하나님을 사랑한다면 1. 희생과 포기는 고통입니다 우리는 하나님을 사랑하기 때문에 희생과 포기를 선택할 수 있습니다. 희생과 포기는 하나님에 대한 일시적인 감정으로서의 사랑이 아니라, 우리의 믿음의 표현으로써의 사랑을 의미합니다. 사실, 저를 포함한 많은 그리스도인들이 자신들의 희생과 포기로 인한 고통만을 생각합니다. 이러한 생각이 전혀 틀린 것은 아닙니다. 희생과 포기는 정말 우리를 고통스럽게 합니다. 2. 십자가의 고통에 비하겠습니까 그러나 우리를 위해 끔찍한 고통을 당하시며 십자가에 달리신 예수님께 우리의 시선을 고정하고 있다면, 우리는 조금이라도 희생과 포기를 선택할 것입니다. 우리가 선택한 희생과 포기가 아무리 끔찍한 고통의 시간이 된다 할지라도, 예수님의 십자가의 고통과는 비교할 수 없을 것입니다. 희생과 포기는 진정한 자유를 가져다 줍니다 우리가 스스로 희생과 포기를 선택한다고 해서 우리의 영혼이 사라지는 것은 아닙니다. 우리가 즐길 수 있는 즐거움을 포기한다고 해서 우리의 삶이 허무해지는 것도 아닙니다. 오히려, 우리가 세상의 즐거움들을 예수 그리스도를 위해 포기하고 희생할 때, 우리의 영혼이 진정한 해방과 자유를 느끼게 됩니다. ...

  오늘을 조심하며 살아야 하는 이유   1. 오늘의 큐티 본문   너희는 스스로 조심하라 그렇지 않으면 방탕함과 술취함과 생활의 염려로 마음이 둔하여지고 뜻밖에 그 날이 덫과 같이 너희에게 임하리라 (누가복음 21장 34절, 개역개정성경)   너희는 조심하라. 그렇지 않으면 방탕하고 술 취하고 인생살이 걱정하다가 마음이 둔해져서 뜻밖에 그 날이 너희에게 덫과 같이 덮칠 것이다. (누가복음 21장 34절, 현대인의 성경)   2. 오늘의 큐티 내용   마태복음 25장에는 지혜로운 다섯 처녀와 어리석은 다섯 처녀의 이야기가 나옵니다. 예수님께서 해 주신 이 비유의 말씀은 우리의 인생에 매우 유익한 말씀입니다. 우리 주님께서 다시 오실 때 우리가 어떻게 준비하고 있어야만 하는지에 대해 많은 깨달음을 얻게 하는 훌륭한 큐티 말씀입니다. 열 처녀들 모두는 신랑을 만날 예정이었습니다. 그런데 열 처녀들 중에 다섯 명은 다른 것에 너무 신경을 쓰느라, 정작 제일 중요한 여분의 등불 기름을 준비하지 못했습니다. 그들은 가장 중요한 일을 소홀히 했던 어리석은 처녀들이었습니다.   이와 같이, 우리도 이 세상의 염려와 즐거움에 마음을 기울이기 시작할 때, 예수님과의 관계에서 " 친밀함의 기름 "을 준비하는 일을 잊어버리곤 합니다. 세상의 즐거움이나 근심에 우리의 마음을 기울이게 될 때, 하나님과의 관계에서 벗어나고 심지어 우리의 신앙마저 무너지게 만들 수 있습니다.    우리는 성경을 통하여 우리 예수님께서 마치 밤에 찾아오는 도둑과 같이 갑작스럽게 오실 것이라는 사실을 알고 있습니다. 아무도 그 날과 그 때를 알지 못합니다. 그렇기 때문에, 주님의 영광의 재림을 바라 보지도 않고 기다리지도 않으며 그 날을 기대하지도 않고 살아가는 사람들은, 마지막 때에 자신들이 준비되지 못했다는 사실을 뒤늦게 깨닫게 됩니다.   마지막 때가 가까웠습니다. 그러므로 이 세상의 것을 지나치게 많이 먹거나 술...

  누가복음 21장 세상의 종말 예언, 유진피터슨 메시지성경 통독 큐티   누가복음 21 장 , 쉬운성경 스토리바이블   < 과부의 헌금 > 1 예수님께서 부자들이 헌금함에 헌금을 넣는 것을 보셨습니다 . 2 또 가난한 과부가 렙돈 동전 두 개를 넣는 것을 보셨습니다 . 3 예수님께서 말씀하셨습니다 . “ 내가 진정으로 너희에게 말한다 . 이 가난한 과부가 그 누구보다도 더 많은 헌금을 하였다 . 4 이 사람들은 다 넉넉한 가운데서 헌금을 드렸다 . 그러나 이 여자는 매우 가난한 가운데서 가지고 있는 생활비 전부를 드렸다 .”   < 성전이 무너질 것을 예언하심 > 5 몇몇 사람이 성전에 대해 아름다운 돌과 헌금으로 꾸며졌다고 이야기하였습니다 . 그러자 예수님께서 말씀하셨습니다 . 6 “ 너희가 지금 보고 있는 이것들이 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너질 날이 올 것이다 .” 7 제자들이 예수님께 물었습니다 . “ 선생님 , 언제 이런 일들이 있겠습니까 ? 그리고 이런 일들이 일어날 때 , 어떤 징조가 나타나겠습니까 ?” 8 예수님께서 그들에게 말씀하셨습니다 . “ 너희가 속지 않도록 조심하여라 . 많은 사람들이 내 이름으로 와서 ‘ 내가 그리스도다 ’ 하거나 ‘ 때가 왔다 ’ 고 말할 것이다 . 그러나 그들을 따라가지 마라 . 9 전쟁과 난리의 소식을 들을 때 , 두려워하지 마라 . 이런 일들이 먼저 일어나야 하겠으나 종말이 바로 뒤따라 오는 것은 아니다 .” 10 예수님께서 계속해서 그들에게 말씀하셨습니다 . “ 나라가 나라를 대항하여 일어나고 왕국이 왕국을 맞서 일어날 것이다 . 11 큰 지진이 있을 것이며 여러 곳에서 질병과 기근이 있을 것이다 . 하늘로부터 무서운 일과 큰 징조가 있을 것이다 . 12 그러나 이 모든 일들이 일어나기 전에 사람들이 너희를 잡고 박해할 것이다 . 또한 너희를 회당과 감옥에 넘길 것이다 . 너희는 내...

    누가복음 17 장 , 쉬운성경 스토리바이블   < 죄와 용서 > 1 예수님께서 제자들에게 말씀하셨습니다 . “ 죄짓게 하는 일이 없을 수는 없다 . 그러나 죄짓게 하는 사람에게는 화가 있다 . 2 어린아이 하나라도 죄짓게 하면 차라리 자기 목에 연자 맷돌을 달고 바다에 빠지는 것이 더 나을 것이다 . 3 너희는 조심하여라 . 만약 네 형제가 죄를 짓거든 책망하여라 . 그러나 회개하거든 용서하여라 . 4 만일 네 형제가 하루에 일곱 번이라도 네게 죄를 짓고 , 그 때마다 돌아와서 잘못했다고 빌면 용서해 주어라 .”   < 겨자씨만한 믿음 > 5 사도들이 주님께 말했습니다 . “ 우리의 믿음을 더하여 주십시오 .” 6 주님께서 말씀하셨습니다 . “ 만일 너희에게 겨자씨만한 믿음이 있으면 , 이 뽕나무더러 ‘ 뿌리째 뽑혀 바다에 심겨라 ’ 해도 그것이 네 말에 순종할 것이다 .”   < 선한 종이 되어라 > 7 “ 너희 가운데 밭을 갈거나 양을 치는 일을 맡은 종이 있는데 , 그가 밭에서 돌아오면 ‘ 어서 이리 와서 앉아 먹어라 ’ 하고 말할 사람이 누가 있겠느냐 ? 8 오히려 종에게 ‘ 너는 내가 먹을 것을 준비하고 내가 먹고 마시는 동안 , 허리를 동이고 시중들다가 그후에 먹고 마시라 ’ 하지 않겠느냐 ? 9 시키는 대로 했다고 해서 주인이 종에게 고맙다고 하겠느냐 ? 10 이와 같이 너희도 명령받은 것을 다 행하고 나서 ‘ 우리는 가치 없는 종입니다 . 우리는 그저 해야 할 일을 했을 뿐입니다 ’ 라고 말해야 할 것이다 .”   < 열 사람의 문둥병 환자 > 11 예수님께서 예루살렘으로 가시는 길에 사마리아와 갈릴리 사이를 지나시게 되었습니다 . 12 예수님께서 어떤 마을에 들어가시다가 열 사람의 문둥병 환자를 만났습니다 . 그들은 멀리 서서 13 목소리를 높였습니다 . “ ...