발라간쓰의 성경연구 블로그

히브리어 "פָּתָה"는 '설득하다', '타일러 이끌다'의 의미로, 성경에서 하나님의 구원 방식을 보여줍니다. 호세아서에서는 백성을 향한 하나님의 변함없는 사랑을, 예수 그리스도를 통해서는 은혜로운 구원의 완성을 드러냅니다. 호세아 2장 14절의 "타일러"(פָּתָה, 파타)에 대한 정리 그러므로 보라 내가 그를 타일러 거친 들로 데리고 가서 말로 위로하고 1. 히브리어 "פָּתָה" (파타, patah)의 원래 의미와 용도 이 단어는 기본적으로 '설득하다', '유혹하다', '타일러서 이끌다'라는 의미를 가집니다. 구약성경에서 이 단어는 긍정적인 의미로는 '부드럽게 설득하다', '달래다'의 의미로, 부정적인 의미로는 '속이다', '유혹하다'의 의미로 사용됩니다. 특히 하나님께서 자신의 백성을 이끄시는 맥락에서 사용될 때는 강압적인 방식이 아닌, 사랑과 은혜로 이끄시는 부드러운 설득의 의미를 강조합니다. 2. 호세아서에서의 의미 호세아서의 문맥에서 이 단어는 하나님의 구원 계획의 핵심을 보여줍니다. 음란한 아내(이스라엘)를 향한 남편(하나님)의 변함없는 사랑을 표현하는데, 강제나 폭력이 아닌 부드러운 설득과 사랑의 방식으로 관계 회복을 시도하시는 하나님의 은혜를 드러냅니다. "그를 타일러 거친 들로 데리고 가서"라는 구절은 하나님께서 자신의 백성을 정결케 하시고 새로운 관계를 시작하시려는 구원의 과정을 보여줍니다. 3. 예수 그리스도와의 연관성 "פָּתָה"의 의미는 예수 그리스도의 구원 사역에서 완성됩니다. 예수님은 강압적인 방식이 아닌, 사랑과 희생으로 인류를 구원하셨습니다. 마치 호세아서에서 하나님이 이스라엘을 부드럽게 설득하시듯, 예수님도 "수고하고 무거운 짐 진 자들아 내게로 오라"고 초청하셨습니다. 예수님의 이러...

1월 23일의 매일성경 큐티 본문인 신명기 11:1-17은, 이스라엘 백성들이 출발했던 애굽 땅과는 전혀 다른 가나안 땅에 대한 말씀입니다. 가나안 땅은 하나님께서 주시겠다고 맹세하신 땅이자 하나님을 바라봐야 하는 땅이었습니다. 10분 새벽설교문 네 편을 요약하였습니다. 신명기 11장 1절-17절, 하나님이 맹세하신 땅 설교문 요약 1 : 하나님이 주리라고 맹세하신 땅 오늘 신명기 11장 1절부터 17절까지의 말씀을 통해, 하나님이 우리에게 약속하신 땅에 대해 생각해 보겠습니다. 본문의 개요 먼저, 8절과 9절에서는 하나님이 우리에게 명령하시는 모든 것을 지키면, 우리가 강성해지고, 약속의 땅을 차지할 것이라고 말씀하십니다. 이는 우리가 하나님의 말씀에 순종하고, 하나님을 사랑하며 섬길 때, 하나님이 우리에게 복을 주시고, 우리의 삶을 인도해 주신다는 것을 의미합니다. 10절부터 12절에서는 약속의 땅이 어떤 곳인지 설명합니다. 이 땅은 애굽 땅과 달리, 산과 골짜기가 있어서 하늘에서 내리는 비를 흡수하는 땅입니다. 그리고 하나님이 돌보아 주시는 땅으로, 하나님의 눈이 항상 그 위에 있습니다. 이는 우리가 이 땅에서 풍성한 열매를 맺고, 번영할 수 있는 조건입니다. 13절에서는 우리가 하나님의 명령을 청종하고, 하나님을 사랑하며 섬기면, 하나님이 우리에게 이른 비와 늦은 비를 적당한 때에 내리시고, 곡식과 포도주와 기름을 얻게 하시며, 가축을 위하여 들에 풀이 나게 하실 것이라고 말씀하십니다. 이는 우리가 하나님의 말씀에 순종하고, 하나님을 사랑하며 섬길 때, 하나님이 우리에게 필요한 모든 것을 공급해 주신다는 것을 의미합니다. 16절과 17절에서는 우리가 스스로 삼가 하나님의 말씀에 불순종하고, 다른 신들을 섬기며 그것에게 절하면, 하나님이 우리에게 진노하사 하늘을 닫아 비를 내리지 아니하여 땅이 소산을 내지 않게 하시고, 우리가 아름다운 땅에서 속히 멸망할 것이라고 경고합니다. 결론 사랑하는 성도 여러분, 우리는 하나님이 우리에게 약속하신 땅에서 풍성한 열...

하나님께서는 자신의 말씀을 사랑하고 순종하는 백성을 원하십니다. 따라서 우리는 하나님의 말씀을 마음에 새기고, 부지런히 가르치며, 손목의 기호와 미간의 표로 삼아야 합니다. 매일성경 본문인 신명기 6:1-9에 대한 새벽설교문들을 요약하고 정리하였습니다. 신명기 6장 1절-9절, 들으라 이스라엘아 설교문 요약 1 : 하나님 사랑하기 서론 오늘은 신명기 6장 1-9절 말씀을 통해 하나님 사랑에 대해 이야기하고자 합니다. 이 말씀은 출애굽한 이스라엘 백성들이 가나안 땅에 들어가기 전에 하나님께서 모세를 통해 주신 말씀입니다. 이 말씀은 이스라엘 백성들에게 하나님을 사랑하는 것이 얼마나 중요한지 강조하고 있습니다. 본론 신명기 6장 1절에서 하나님께서는 "이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 유일한 하나님이시니 너는 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라"고 말씀하십니다. 여기서 "마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여"라는 말은 하나님을 사랑하는 데 있어서 온 마음을 다하고, 온 정신을 다하고, 온 힘을 다해야 한다는 뜻입니다. 즉, 하나님을 사랑하는 것은 우리의 모든 것을 하나님께 드리는 것을 의미합니다. 하나님을 사랑하는 것은 왜 중요한 것일까요? 첫째, 하나님을 사랑하는 것은 우리의 삶의 목적을 이루는 데 필수적입니다. 하나님께서는 우리를 사랑하셨기 때문에 우리를 구원하셨습니다. 그리고 우리도 하나님을 사랑함으로써 하나님의 사랑에 보답하고, 하나님과 함께 살아가는 삶을 살 수 있습니다. 둘째, 하나님을 사랑하는 것은 우리의 삶을 풍요롭게 해줍니다. 하나님께서는 우리를 사랑하시기 때문에 우리에게 좋은 것들을 주십니다. 하나님을 사랑하는 사람은 하나님께서 주시는 은혜와 축복을 풍성하게 누리게 됩니다. 셋째, 하나님을 사랑하는 것은 우리에게 평안과 기쁨을 가져다줍니다. 하나님께서는 우리를 사랑하시기 때문에 우리를 돌보시고 보호하십니다. 하나님을 사랑하는 사람은 하나님께서 주시는 평안과 기쁨을 누...

십계명은 하나님과 이웃을 사랑하는 삶의 기준이자 하나님의 백성의 증표입니다. 첫 네 계명은 하나님을 사랑하는 것을, 마지막 여섯 계명은 이웃을 사랑하는 것을 가르치고 있습니다. 매일성경 본문인 신명기 5:11-21의 내용을 정리하고 새벽설교들을 요약하였습니다. 신명기 5장 11절-21절, 하나님과 이웃과의 관계를 규정하는 십계명 본문의 개요 1 : 하나님과 이웃과의 관계를 규정하는 십계명 오늘 본문은 성경에 기록된 십계명 중 하나님과 이웃과의 관계를 규정하는 계명에 대해 내용입니다. 신명기 5:11-21절에 기록된 셋째 계명부터 열한 번째 계명까지는 하나님과 이웃과의 관계를 규정하는 십계명의 핵심이라고 할 수 있습니다. 1. 하나님과 인간의 관계를 규정하는 계명들 셋째 계명: 하나님을 경외하고 존중하라 셋째 계명은 "너는 네 하나님 여호와의 이름을 망령되이 일컫지 말라"는 말씀입니다. 이는 하나님을 함부로 부르거나, 하나님의 이름을 헛되이 사용해서는 안 된다는 의미입니다. 하나님은 거룩하신 분이시며, 그 이름은 존중받아 마땅하기 때문입니다. 넷째 계명: 안식일을 지켜라 넷째 계명은 "네 하나님 여호와가 네게 명령한 대로 안식일을 지켜 거룩하게 하라"는 말씀입니다. 이는 일주일에 하루는 쉬고 하나님께 예배를 드리라는 의미입니다. 안식일은 하나님께서 세상을 창조하시고 일곱째 날에 쉬신 것에서 유래한 것으로, 하나님의 창조와 구원의 은혜를 기억하고 감사하는 날입니다. 2. 이웃과의 관계를 규정하는 계명들 다섯째 계명: 부모를 공경하라 다섯째 계명은 "네 하나님 여호와께서 명령한 대로 네 부모를 공경하라"는 말씀입니다. 이는 부모를 존중하고 사랑하며 보살펴야 한다는 의미입니다. 부모는 우리를 낳아 주고 키워 주신 은혜가 크므로, 부모를 공경하는 것은 하나님을 공경하는 것과 같습니다. 여섯째 계명: 살인하지 말라 여섯째 계명은 "살인하지 말지니라"는 말씀입니다. 이는 인간의 생명을 존중해야 한다는 ...

우리는 위대하신 하나님을 찬양하며 노래할 때, 벅차 오르는 감정과 함께 일종의 두려움을 느끼게 됩니다. 이같은 감정을 성경은 "경외함"(야레, ירא)이라고 표현합니다. 하나님을 경외하며 경배하는 것이 어떤 것인지, 그리고 우리의 적용에 대한 커트 프레드릭슨의 글을 소개합니다. 경배(REVERENCE, ירא) "경배"의 정의가 무엇입니까? 경배는 어떤 것 혹은 누군가를 존중하거나 중시하는 감정을 말합니다. 경배에 대한 성경의 이해는 예배의 감정 및 하나님에 대한 공경에서 시작되었다고 할 수 있습니다. 성경의 지혜 문학은 경배에 대해서는 출발점이라 할 수 있습니다.  잠언 1:7, 여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이어늘... 유사한 방식으로 가장 큰 계명이 무엇이냐고 물었을 때 예수는 대답하기를, “네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 이것이 크고 첫째 되는 계명이요 둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신같이 사랑하라”(마 22:37–39)라고 하셨습니다. 경배의 감정은 가장 먼저 하나님에 대하여, 다음에는 이웃에 대한 사랑에서 생겨납니다. 예수의 대답에서, 우리는 선지자 미가의 음성을 들을 수 있습니다. 우리는 정의를 행하며, 인자를 사랑하며, 겸손하게 하나님 앞에 행하는 사람들이 되어야 합니다(미 6:8). 이런 전인적인 경배의 감정은 우리의 일상적 삶의 모든 영역에 영향을 미칩니다. 사도 바울은 하나님의 제자들이 그들의 살아가는 삶의 방식을 새롭게 하여 예배의 삶을 살아야 한다고 강조하였습니다(롬 12:1–2). 예수께서 제시한 “가장 큰” 두 계명은 출애굽기 20장에서 발견되는 십계명의 요약입니다.  구약 성경의 "십계명"에 대한 네 가지 정리 이 계명들은 우리가 어떻게 경배의 삶을 살 수 있는지에 대한 기초가 됩니다. 십계명은 적절한 순서로 시작됩니다. 우리는 우리 주 하나님을 사랑해야 합니다. 우리는 그분을 최우선으로 하고, 그분의 이름을 오용하지 않으...

바울은 디모데에게 하나님과 이웃을 사랑하되, '청결한' 마음으로 사랑하라고 권면합니다. '청결하다'(카다로스, καθαρός)는 말은 "죄가 없거나" "깨끗하거나" "악한 의도가 없는" 상태를 말합니다. 즉, 불순한 목적을 사랑으로 포장하지 말라는 의미입니다. 청결한 마음으로 사랑하십시오! 이 교훈의 목적은 청결한 마음과 선한 양심과 거짓이 없는 믿음에서 나오는 사랑이거늘 (디모데전서 1장 5절, 개역개정성경) 서로 사랑하라 하나님의 말씀인 성경은 우리에게 "서로 사랑하라"고 가르칩니다. 구약성경은 우리에게 '하나님을 사랑하고 가난하고 소외된 사람들을 돌보라'고 가르칩니다. 그리고 신약성경은 구약성경과 동일하게 우리에게 '하나님과 이웃을 사랑하라'고 가르칩니다. 종종 우리는 우리의 삶을 살아가는 도중에 다른 사람들과 만나고 교류하면서, 틈나는대로 하나님의 말씀에 순종하여 다른 이들을 사랑하려고 노력하곤 합니다. 하지만, 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하라는 그 말씀의 진정한 의미는 무엇일까요? 우리는 어떻게 사랑해야만 할까요? 하나님께서 원하시는 대로 사랑하려면, 우리에게 그리고 이웃들에게 어떤 일이 생기게 될까요? 사랑에 대한 정의 성경은 우리에게 사랑에 대해 정의 를 내립니다. " 사랑 "이란 청결한 마음과 선한 양심, 그리고 진실한 믿음이 흘러 넘치는 것이라고 말합니다. 청결한 마음 이란, 깨끗한 열망을 가진 마음이며 오직 하나님만을 사모하는 열정에 사로잡힌 마음을 의미합니다. 그리고 선한 양심 이란, 내가 가진 의도가 다른 사람을 넘어지게 하는 것이 아닌 그들로 하여금 죄에서부터 벗어나도록 돕는 마음을 의미합니다. 또 성실한 믿음 이란, 우리가 하는 모은 일에서 오직 하나님만을 섬기기 위해 우리의 삶을 성실하게 살아가는 자세를 말합니다. 말씀 따라 걸어가십시오 본질적으로, 사랑은 우리의 마음이 오직 하나님만 사...