나실인(נָזִיר, 나지르,ναζιραίους, 나지라이우스)의 정의와 그 규정 - Lexham 사전 인용

매일성경 본문 중 민수기 6장은 나실인에 관한 규정의 말씀입니다. 하나님께 온전히 헌신한 사람을 뜻하는 나실인은 성경의 여러 인물들을 예로 들 수 있습니다. 성경에 나타난 나실인의 정의와 그에 대한 규정의 말씀들을 Lexham 사전의 내용을 인용하였습니다.

나실인(נָזִיר, 나지르,ναζιραίους, 나지라이우스)의 정의와 그 규정

나실인이란, 특정한 행동을 금하는 것으로 구별되는 나실인 서약을 한 남성 또는 여성. 주로 구약의 이스라엘 사람들 사이에서 볼 수 있고, 신약의 예도 볼 수 있다.

구약성경의 나실인 서약

"나실인"에 해당하는 히브리어 용어는 "분리하다"(נזר, 나자르)를 의미하는 히브리어 단어에서 유래한다. 민수기 6장은 이 서약의 특징을 다음과 같이 나타낸다.

  •      포도 및/또는 술과 관련된 모든 것을 금한다.

  •      머리카락을 자르는 것을 자제한다.

  •      죽은 사람을 피한다(가족 구성원 포함).

이 본문은 서약에서 해방되는 단계를 자세히 설명한다. 여러 가지로 규정된 제물을 가져온 후 나실인은 회막 입구에서 머리를 밀고 머리카락을 태운다. 제사장은 포기 제물을 바치고 나실인은 서원에서 해방된다.

두 명의 잘 알려진 구약성경 인물은 아마도 나실인이었을 것이다.

  1. 삼손은 구체적으로 나실인이라고 불린다(삿 13:7)

  2. 삭도가 사무엘의 머리에 닿지 않을 것이라는 한나의 약속은, 사무엘이 나실인이라는 것을 의미한다(삼상 1:11).

민수기 6장에서 나실인 서약이 일시적인 서약임을 암시하지만, 삼손과 사무엘은 평생 헌신한 것으로 보인다. 또한 아모스 2:11-12은 신적으로 부름을 받은 나실인을 보여 주면서 이스라엘 가운데 나실인이 자라날 것이라고 말한다. 선지자는 또한 이스라엘 사람들이 나실인들에게 포도주를 마시게 함으로써 죄를 지었다고 말한다.

신약성경의 나실인 서약

사도 바울은 나실인 서약과 유사한 것에 참여했을 수 있다. 사도행전 21:23-27에서 예루살렘의 장로들은 바울이 율법을 준수하고 있음을 보여 주기 위해 스스로 그리고 “서원중인” 네 명의 다른 남자를 정결하게 할 것을 권고한다. 바울은 그렇게 하고 그 남자들이 머리를 깎아서 서약을 끝낼 수 있도록 비용을 지불한다. 이것은 나실인의 서약과 비슷하게 들리지만, 본문에는 이 사람들이 어떤 유형의 서약에 속하는지 명시되어 있지 않다. 스튜어트 체피(Stuart Chepey)는 그들이 서약을 완수할 여유가 없는 가난한 나실인이었다고 제안한다(Chepey, Nazirites, 189). 만약 이것이 사실이라면, 바울의 제의적 정화는 레위인의 정화 필요성과 관련이 있을 수 있으며, 이는 그가 네 가지 나실인 서약을 채울 수 있도록 했을 것이다(Chepey, Nazirites, 166–167).

나실인 서약을 할 수 있는 동기

성경은 누가 어떤 이유로 나실인 서약을 했는지 명시하지 않는다. 토니 카틀리지(Tony Cartledge)는 나 실인의 서약이 하나님에 대한 사심 없는 헌신보다는 기도에 응답하기를 고대하는 조건부 서약이라고 주장한다(Cartledge, “Unconditional,” 422). 체피는 서약이 널리 퍼져 있었고 사회 계층을 초월했다고 지적한다. 그는 또한 유대 전쟁 동안의 질병과 궁핍 시기에 관습적으로 지켜졌다고 지적한다(Chepey, Nazirites, 186). 축제의 시기는 나실인 서약을 할 수 있는 기회였는데, 특히 오순절이 그랬다(Chepey, Nazirites, 194).

추가 연구를 위한 선별 자료

Cartledge, Tony W. “Were Nazirite Vows Unconditional?” The Catholic Biblical Quarterly 51 (1989): 409–422.

Chepey, Stuart. Nazirites in Late Second Temple Judaism: A Survey of Ancient Jewish Writings, the New Testament, Archaeological Evidence, and Other Writings from Late Antiquity. Leiden: Brill, 2005.

체이스 프랭클린(J. CHASE FRANKLIN)