발라간쓰의 성경연구 블로그

성경이 어떻게 지금의 모습을 갖추게 되었는지 궁금하신가요? 하나님의 말씀이 어떻게 성경이라는 책으로 우리에게 전해졌는지, 그 놀라운 여정을 함께 살펴보겠습니다. 정경화 과정을 통해 성경의 권위와 신뢰성을 이해하고, 이를 통해 우리의 신앙이 더욱 견고해지는 기회가 되길 바랍니다. 성경의 정경화 과정: 하나님의 말씀은 어떻게 책이 되었을까? 서론 우리가 매일 읽는 성경은 어떻게 지금의 모습이 되었을까요? 많은 사람들이 이런 의문을 가지고 있습니다. 성경이 단순히 사람들이 모아놓은 책이 아니라 하나님의 말씀이라는 것을 어떻게 확신할 수 있을까요? 이런 질문들에 대한 답을 찾아가는 과정은 매우 흥미롭습니다. 본론 본론 1: 정경화의 시작과 의미 정경화 과정은 단순히 종교 지도자들이 모여서 책을 선택한 것이 아닌, 하나님의 특별한 인도하심 가운데 이루어진 거룩한 과정이었습니다. 이 과정의 시작은 시내산에서 하나님께서 모세에게 직접 주신 십계명으로 거슬러 올라갑니다. 출애굽기에 따르면, 하나님께서는 친히 돌판에 십계명을 새기셨고, 이는 최초의 성문화된 하나님의 말씀이 되었습니다. 특별히 주목할 점은 이 말씀들이 단순한 기록이 아니라 언약의 형태로 주어졌다는 것입니다. 하나님께서는 이스라엘 백성들과 언약을 맺으시면서, 그들이 지켜야 할 규범으로 이 말씀들을 주셨습니다. 이 말씀들은 법궤에 보관되어 이스라엘 백성들의 삶의 중심이 되었습니다. 더 나아가, 하나님께서는 지속적으로 선지자들을 통해 말씀을 주셨고, 이 말씀들도 신중하게 기록되고 보존되었습니다. 모세는 "너희는 내가 너희에게 명하는 말을 가감하지 말라"고 경고했지만, 이는 사람이 임의로 말씀을 더하거나 빼지 말라는 의미였지, 하나님께서 계속해서 말씀하시는 것을 막는 것은 아니었습니다. 본론 2: 구약성경의 정경화 구약성경의 정경화는 오랜 시간에 걸쳐 진행된 역사적 과정입니다. 모세오경을 시작으로, 여호수아, 사사기, 사무엘서 등의 역사서가 더해졌고, 시편과 잠언 같은 지혜서, 그리고 이사야, 예레미...

모압 평지에서 가나안을 마주한 이스라엘 백성들에게 다시 한 번 더 하나님의 말씀을 설명하는 신명기 말씀 역시 고대 근동의 문서들과 유사해 보이는 부분들이 있습니다. 고대 근동의 배경을 참조할 때, 신명기 이해가 더 풍성해 질 것입니다. 고대 근동의 배경으로 보는 신명기 개론 조약 형식의 신명기 신명기는 ‘언약과 고대 근동의 조약’과 같은 나라들 간의 조약 형식을 취합니다. 이 고대의 언약에서 가장 큰 부분은 대개 속국의 의무를 자세히 규정한 부분입니다. 여기에는 충성 등 일반적으로 기대되는 사항과 공물을 바치고 주둔군의 숙소를 제공하는 것과 같은 상세한 내용이 포함되었을 것입니다. 또한 도망자를 숨겨 주는 것 및 다른 나라와 동맹을 맺는 것에 대한 금지 조항이 있었을 것입니다. 종주국을 수비하고 사절을 존중해야 하는 의무도 있었습니다. 율법 형태의 신명기 신명기에서 규정은 기대 사항과 금지 사항을 상술하는 율법 형태로 되어 있습니다. 어떤 해석자들은 6-26장(혹은 12-26장)에 나오는 율법이 십계명에 따라 배열되어 있다고 생각합니다. 고대의 법조문 모음에는 서언과 결어가 있어서 그것들이 법조문 모음에 문학적 틀을 제공해 주었습니다. 이와 마찬가지로 율법에 문학적 틀을 제공해 주는 것은 언약입니다. 함무라비 법전의 문학적 틀은, 법조문 모음이 법령의 틀을 잡기 위한 것이 아니라, 함무라비의 통치가 어떠한 것이었는지를 보여 주기 위한 것이었음을 이해하도록 도와줍니다. 마찬가지로 신명기의 문학적 틀은 왜 이 율법이 수집되었는지에 대해 깨닫도록 해줍니다. 신명기는 이 율법을 법령이 아니라 언약으로서 구성하고 있는 것입니다. 조약 준수와 신명기 고대 근동 사람들은 어떤 조약과 그 조항에 동의할 때 그 조약의 조건을 따라야만 했습니다. 그것은 땅에 대한 율법과 연관된 의무와 비슷하지만 그것과는 다르게 작용하며 법적 제도 안에 있지 않았습니다. 예를 들어, 오늘날 세계 각국은 자신의 입법부가 제정한, 자기 국민에게 결속력을 가진, 자신들의 법을 가지고 있습니다. 하지만...

민수기는 이스라엘 백성들이 광야를 행진하는 것에 대한 이야기이자, 시내산을 출발하여 이스라엘 백성들이 다니던 여정에 대한 성경입니다. 그래서 민수기에 나오는 지명들에 대한 관심이 많은데, 고대 근동의 배경에서도 이 지명들은 존재함을 알 수 있습니다. 고대 근동의 배경으로 보는 민수기 개론 민수기 개론 민수기는 이동하고 진을 치는 것과 관련된 지시 사항 및 이스라엘 백성이 광야에서 보낸 거의 40년 동안에 일어난 사건들을 기록한 책입니다. 민수기에는 또한 수많은 의식 및 법조문과 관련된 본문이 나옵니다. 출애굽기와 레위기를 이해하는 데 도움이 되는 많은 자료는 민수기의 배경이 되기도 합니다.  고대 이집트 문헌과 민수기 게다가 이집트 자료들에 나오는 여행기는 이스라엘 백성의 여정에 열거되어 있는 다양한 장소의 위치를 찾아내는 데 도움이 됩니다. 이러한 여행기는 수많은 자료들에 나오는데, 이에는 저주 문헌(그릇에 특정한지명을 쓴 다음 저주하는 의식을 행하고 깨뜨려 버렸습니다. 중기 청동기 시대의 제 12왕조) 및 카르나크(Karnak)와 메디네트 하부(Medinet Habu, 후기 청동기 시대)에 있는 것과 같이 신전들의 벽에 새겨진 지형 목록이 포함됩니다. 그들은 특정한 길을 따라 여행하다가 만나는 각 성에 이름을 붙이면서 목록 형태로 지도를 만들었습니다. 고고학자들의 연구를 넘어서서 고고학자들에 따르면 성경에 나오는 몇몇 장소는 특정 기간에 나온 유물이 아무것도 없기 때문에 의심스럽다고 하는데, 같은 시기 이집트의 여행기에서 그 장소들이 언급되는 것은 흥미로운 일입니다. 이스라엘의 달력 모세오경의 다른 책들과 마찬가지로, 민수기에는 이스라엘의 의식력에 대해 나와 있습니다. 고대 근동에는 절기에 대한 정보와 의식 달력들이 매우 많습니다. 달력은 일반적으로 제사장들이 만들었기 때문입니다. 그럼에도 불구하고 수많은 의식 준수의 내용을 찾아내고, 특히 이 달력들에서 제도화된 전통의 배후에 무엇이 있는가를 발견해 내기는 힘듭니다. 많은 지역에서 문화적으로 교류하...

출애굽기는 다양한 법률적인 내용과 건축과 관련된 내용들이 포함되어 있는 하나님의 구원을 설명하는 성경입니다. 출애굽기의 내용들은 고대 근동의 문서들과 유사해 보이는 부분들이 있지만, 결정적으로 법률의 주체가 누구인가에서 완전한 차이점을 보입니다.  고대 근동의 배경으로 보는 출애굽기 개론 출애굽기와 고대 근동 문서들 출애굽기의 다양성 출애굽기에는 설화에서부터 율법, 건축 설명서에 이르기까지 온갖 유형의 문학이 포함되어 있습니다. 모든 유형의 문학이 솜씨 있게 짜여져서, 사람들이 처음에는 하나님이 그들을 버리셨다고 느끼다가, 하나님이 그들 가운데 임재하시는 선택받은 백성임을 스스로 이해하게 되는 일련의 사건을 기술하고 있습니다. 그 때문에 도움이 될만한 다른 많은 기초 자료가 존재합니다. 이집트와 관련되어 있어 보입니다 예상할 수 있듯이, 출애굽기는 다른 어떤 책보다도 이집트의 자료와 더 많이 관련 되어 있습니다. 불행히도 사건들의 연대를 확실히 알지 못하고 당시 이집트 역사 중 일부 시기에 관한 자료가 빈약하기 때문에 많은질문에 대답할 수는 없습니다. 따라서 우리는 이집트의 역사적 문헌보다는 지리나 문화에 대한 정보를 제공해 주는 자료를 더 많이 참고할 것입니다. 성경 본문에 언급된 도시와 장소의 위치를 밝혀 내는 일은 매우 어려운 일이며, 아직도 많은 것이 불확실한 채로 남아 있습니다. 하지만 고고학이 계속해서 중요한 장소를 연구 및 조사함에 따라 그 공백이 하나하나 메워지고 있습니다. 출애굽기의 율법 본문 메소포타미아의 법전과의 관련성 출애굽기의 율법 본문은 메소포타미아의 광범위한 율법 모음에 비할 수 있습니다 . 여기에는 우루이님지나 [Uruinimgima, 혹은 우루카지나{Urukagina)], 우르-남무 법전 그리고 리핏-이쉬타르 법전 같은 수메르 법조문이 포함됩니다. 이러한 것들은 주전 3000년기 말과 2000년기 초의 단편적인 문서들입니다. 좀더 광범위한 문헌은 에쉬눈나 법전과 함무라비 법전(주전 18세기의 구바벨론 시대), 17세기의 히...

창세기를 고대 근동의 배경을 고려하는 가운데 이해한다면, 더 풍성하고 분명한 의미를 이해할 수 있습니다. 고대 근동의 문화과는 다른 성경만의 독특한 신학과 하나님에 대한 이해도 분명하게 알 수가 있으므로, 고대 근동의 배경으로 보는 창세기 개론을 소개합니다. 고대 근동의 배경으로 보는 창세기 서론 창세기와 고대 근동 문서들 창세기는 일반적으로 크게 두 부분(1-11장, 12-50장)으로 나누어집니다. 앞부분을 이해하는 데 가장 도움이 되는 배경 자료는 고대 근동의 신화 문헌들입니다. 메소포타미아 신화와 이집트 신화는 세계와 인간의 창조에 대해서 당시 사람들이 갖고 있던 관점에 대한 풍성한 자료를 제공해 줍니다. 이러한 신화에는 메소포타미아 지역의 수많은 수메르 신화들 뿐만 아니라 '에누마 엘리쉬'(Enuma Elish)와 '아트라하시스 서사시'(Atrahasis Epic)가 포함됩니다. 이집트에서 나온 것으로는 세 개의 주요 창조 문헌이 있는데, 그것은 멤피스(Memphis), 헬리오폴리스(Heliopolis, 피라미드 문헌(pyramid Texts)에 나오는) 그리고 헤르모폴리스 [Hermopolis, 관 본문(Coffin Texts)에 나오는]에서 각각 하나씩 나옵니다. 그 외에도 메소포타미아 지역에서 구할 수 있는 서너 개의 홍수 이야기가 있는데, 그 이야기들은 길가메쉬 서사시 (Gilgamesh Epic)와 아트라하시스 서사시에 나옵니다. 이런 문헌들을 조사해 보면 고대 근동적 개념과 이스라엘의 개념 사이에 존재하는 많은 유사점과 차이점을 관찰하는 데 도움이 됩니다. 창세기와 고대 근동 문서들의 유사점과 차이점 1. 유사점 유사점은 이스라엘과 이웃 지역들 간에 존재했던 공통점을 인식하게 해줄 것입니다. 때로는 설화의 세부 사항들(예를 들어, 방주에서 새들을 날려 보내는 것과 같은)이나 이전에는 본문에서 미처 알아차리지 못했던 측면들(예를 들어, 어떤 것들의 창조와 관련해서 그것들의 이름을 짓는 것과 같은)에서 유사한 점이 발...

구약성경 - 모세 오경    모세 오경은 세상의 창조, 홍수, 아브라함, 이삭, 야곱, 이집트에 있는 이스라엘의 자손들, 출애굽, 이스라엘 자손들이 약속의 땅에 들어가기 전에 광야에서 보낸 시간 등에 대한 이야기가 담겨 있습니다. 이 책들은 또한 하나님께서 시내 산에서 이스라엘 백성들에게 주신 율법의 말씀도 기록하고 있는데, 이 율법의 말씀에는 번제를 비롯한 제사, 예배, 일상생활에 관한 여러 규정들이 담겨 있습니다. 그래서 이 부분을 "(모세)오경" 혹은 "토라"(תורה)라고 부릅니다.   창세기 출애굽기 레위기 저자  : 모세 저자 :  모세 저자 :  모세 주제 :  인류와 민족의 시작 주제 :  노예의 삶에서 구원하심 주제 :  율법과 희생제사 장소 :  이집트와 가나안 장소 :  이집트와 가나안 장소 :  시내산과 가나안 시기 :  주전 1446-1406 시기 :  주전 1446-1406 시기 :  1446-1406 저작 이유    하나님이 만물의 주권자이시며 자신이 창조하신 모든 피조물들을 사랑하신다는 사실을 보여 주기 위하여 저작 이유    하나님은 구원의 약속을 지키시는 성실하신 분이심을 알리고 이스라엘에게 거룩한 삶을 위한 지침을 주기 위하여 저작 이유    이스라엘에게 거룩해지는 방법을 가르치고 다른 이들에게 축복의 근원이 되는 법을 가르치기 위하여 장별 개요 창조, 타락 그리고 홍수(1-11) 아브라함(12-25) 이삭과 야곱(26-36) 요셉(37-50) 장별 개요 모세(1-7) 열 가지 재앙(14-18) 출애굽(14-18) 하나님의 율법(1-24) 성막과 예배(25-40) 장별 개요 희생제사(1-7) 제사장 직분(11-15) 속죄일(16) 일상 생활에 관한 율법(17-27) 요절    내가 내 언약을 나와 너 및 네 대대 ...

도표로 보는 성경 전서, 성경개관    우리가 매일 통독하며 묵상하는 성경은 다음의 도표와 같습니다. 구약성경은 총 39권, 신약성경은 총 27권으로서, 성경 전체는 66권의 책으로 이루어져 있습니다. 1. 구약 성경 - 39권 모세오경 - 5 역사서 - 12 시가 및 지혜서 - 5 대예언서 - 5 소예언서 - 12 창세기 여호수아 욥기 이사야 호세아 출애굽기 사사기 시편 예레미야 요엘 레위기 룻기 잠언 예레미야 애가 아모스 민수기 사무엘 상 전도서 에스겔 오바댜 신명기 사무엘 하 아가 다니엘 요나 열왕기 상 미가 열왕기 하 나훔 역대 상 하박국 역대 하 스바냐 에스라 학개 느헤미야 스가랴 에스더 말라기 2. 신약 성경 - 27권 복음서 및 사도행전 - 5 바울 서신 - 13권 공동서신 및 계시록 - 9 마태복음 로마서 데살로니가 전서 히브리서 마가복음 고린도 전서 데살로니가 후서 야고보서 누가복음 고린도 후서 디모데 전서 베드로 전서 요한복음 갈라디아서 디모데 후서 베드로 후서 사도행전 에베소서 디도서 요한 일서 빌립보서 빌레몬서 요한 이서 골로새서 요한 삼서 유다서 요한 계시록