성막에 놓인 분향단(The Altar of Incense)과 그 의미

성소 내부에 있던 세 가지 성물들은 등잔대, 진설병 상 그리고 분향단(The Altar of Incense)입니다. 분향단은 지성소 입구가 되는 휘장 앞에 놓였으며, 제사장은 매일 아침 저녁으로 향을 피웠던 성물입니다. 그 내용과 의미를 정리하였습니다.

 

성막에 놓인 분향단(The Altar of Incense)과 그 의미

관련 성경구절

너는 분향할 제단을 만들지니 곧 조각목으로 만들되 길이가 한 규빗, 너비가 한 규빗으로 네모가 반듯하게 하고 높이는 두 규빗으로 하며 그 뿔을 그것과 이어지게 하고 (출애굽기 30:1-2)

향을 피워 올리는 분향단

특별한 향으로 분향하라

출애굽기 30장 1절에서 하나님께서는 '분향할 제단'을 만들라고 명령하셨습니다. '분향할 제단'은 히브리어로 'מזבח הקטורת'(미즈베아ㅋ흐 하크토렛)입니다.

하나님께서는 모세와 아론에게 분향단 위에서 특별히 만든 향을 계속해서 태울 것을 명령하셨습니다. 이 향은 성소에서만 사용할 수 있는 특별히 만든 향이었습니다(출 30:35-37)

여호와께서 모세에게 이르시되 너는 소합향과 나감향과 풍자향의 향품을 가져다가 그 향품을 유향에 섞되 각기 같은 분량으로 하고 그것으로 향을 만들되 향 만드는 법대로 만들고 그것에 소금을 쳐서 성결하게 하고 그 향 얼마를 곱게 찧어 내가 너와 만날 회막 안 증거궤 앞에 두라 이 향은 너희에게 지극히 거룩하니라 (출애굽기 30:34-36)

하나님은 특별히 규정해 주신 방법대로 만든 향 외에는, 그 어떤 것도 분향단에서 불살라서는 안됩니다. 하나님의 이 규정은 삶과 죽음의 문제와 연결되어 있습니다.

삶과 죽음의 문제

레위기 10장 1절-2절에는 다음과 같은 비극이 기록되어 있습니다.

아론의 아들 나답과 아비후가 각기 향로를 가져다가 여호와께서 명령하시지 아니하신 다른 불을 담아 여호와 앞에 분향하였더니 불이 여호와 앞에서 나와 그들을 삼키매 그들이 여호와 앞에서 죽은지라 (레위기 10:1-2)

아론의 두 아들인 나답과 아비후가 하나님께서 명령하시지 않은 다른 불을 담아 분향함으로 인하여 죽었던 것과 같이, 분향단은 곧 삶과 죽음의 문제와 밀접한 관련이 있습니다.

매일 아침 저녁으로 향기로운 향을 피웠으며, 일 년에 한 번씩 분향단의 뿔을 위해 속죄하였습니다. 이같은 모습은 모두 분향단이 얼마나 거룩한 것인가를 보여 주는 것입니다. 

분향단 옆에 나타난 주의 천사

신약 성경에서는 세례 요한의 아버지인 제사장 사가랴가 성소에서 제사장의 직무를 행하고 있을 때, 천사가 분향단 근처에 나타났다고 기록하고 있습니다.

제사장의 전례를 따라 제비를 뽑아 주의 성전에 들어가 분향하고 모든 백성은 그 분향하는 시간에 밖에서 기도하더니 주의 사자가 그에게 나타나 향단 우편에 선지라 (누가복음 1:9-11)

천사는 사가랴에게, 그의 기도가 하나님께 상달되었고 하나님의 특별한 은혜로 아들을 낳을 것이라고 선언하였습니다. 그 아들이 바로 세례 요한입니다.

더 생각해 볼 내용

성도들의 기도, 향

요한계시록에는 "향"이 성도들의 기도를 나타낸다고 표현하고 있습니다.

그 두루마리를 취하시매 네 생물과 이십사 장로들이 그 어린 양 앞에 엎드려 각각 거문고와 향이 가득한 금 대접을 가졌으니 이 향은 성도의 기도들이라 (요한계시록 5:8)

그렇다면, 우리의 기도는 하나님께 올려 드리는 향기로운 향내를 내고 있습니까? 하나님의 마음에 합한 기도를 올려 드리고 있습니까? 나의 욕심을 채우는 기도는 응답되지 못하지만, 하나님의 영광을 위한 기도는 반드시 응답해 주심을 기억하십시오.

예수님의 중보기도, 분향단

또한 히브리서 저자는 분향단이, 성도들을 위하여 대제사장이신 예수님께서 하나님의 옆에서 드리시는 '중보 기도'로 상징하기도 합니다.

그러므로 자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을 온전히 구원하실 수 있으니 이는 그가 항상 살아 계셔서 그들을 위하여 간구하심이라 (히브리서 7:25)

참고할 글

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