라벨이 지성소인 게시물 표시

[성경의 주요 절기] 대속죄일(Day of Atonement, יום כיפור)의 개요와 예수 그리스도와의 관계

이미지
유대인들이 매우 신중하게 지키는 대속죄일은, 하나님의 은혜를 경험하고 '죄의 덮음'을 경험하는 날입니다. 그래서 금식을 하며 자신들의 죄를 회개합니다. 대속죄일(יום כיפור)에 대한 내용을 정리하고, 대속죄일과 예수 그리스도와의 관계에 대해 살펴 보았습니다. 대속죄일(Day of Atonement, יום כיפור)의 개요와 예수 그리스도와의 관계 대속죄일의 개요 개요 대속죄일은, 대제사장이 1년에 단 한 번 지성소에 들어가는 날이었습니다. 자신을 정결하게 하고 민족을 정결하게 하며 속죄소를 정결하게 하는 날이었던 대속죄일은, 유대력으로는 티쉬리월 10일(오늘날은 9월과 10월 사이)에 있었습니다. 레위기 23장 26절-32절 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 일곱째 달 열흘날은 속죄일이니 너희는 성회를 열고 스스로 괴롭게 하며 여호와께 화제를 드리고 이 날에는 어떤 일도 하지 말 것은 너희를 위하여 너희 하나님 여호와 앞에 속죄할 속죄일이 됨이니라 (레위기 23장 26절-28절) 대속죄일에 대하여 백성의 죄를 덮는 날 대속죄일은 히브리어로 'יום כיפור'(욤 키푸르)라고 부르는 날로, 원어적인 의미는 '죄를 덮는 날'입니다. 이 날은 유대인들에게 있어서 가장 엄숙하고도 중요한 날입니다. 이 날을 통하여 속죄함을 받고 죄를 덮어 주시는 하나님을 경험합니다. 그리고 '속죄'와 '죄 덮음'을 통하여, 죄로 깨어진 하나님과 인간과의 관계가 회복되고 화해하게 됩니다. 새해를 의미하는 ' ראש השנה'(로쉬 하샤나 ) 와 대속죄일인 'יום כיפור'(욤 키푸르) 사이의 열흘 기간은 '회개의 날들'(Days of Atonement)입니다. 이 회개의 날들의 마지막 날은 하나님께서 자기 백성들을 살펴 보시는 '심판의 날 '입니다. 구약 성경 시대에는, 대제사장이 지성소에 들어가 자신과 백성들의 죄를 대속하기 위하여 짐승을...

지성소에 놓였던 언약궤(Ark of the Covenant, ארון הברית)에 대하여

이미지
회막은 휘장을 통하여 성소와 지성소로 구분이 되었습니다. 성소에는 분향단과 진설병 상 그리고 금 등잔대가 있었으며, 1년 한 번 들어갈 수 있었던 지성소에는 언약궤가 있었습니다. 언약궤에 대한 내용들을 요약 정리하였습니다. 지성소에 놓였던 언약궤(Ark of the Covenant, ארון הברית)에 대하여 하나님을 만나는 거룩한 곳 1. 거기서 내가 너와 만나고 언약궤는 지성소에 놓여 있었습니다. 하나님께서는 언약궤에서 모세와 만나셨고 그에게 말씀하셨습니다. 거기서 내가 너와 만나고 속죄소 위 곧 증거궤 위에 있는 두 그룹 사이에서 내가 이스라엘 자손을 위하여 네게 명령할 모든 일을 네게 이르리라 (출애굽기 25:22) 언약궤는 아카시아 나무로 만들고 금으로 덮어서 최종적으로 제작하였습니다. 2. 처음 제작된 성물 '만남의 장막'의 의미를 가진 '성막' 혹은 '회막'은 하나님의 언약궤를 보관하기 위하여 만들어졌습니다. 하나님의 언약궤는 하나님께서 모세에게 성막을 지으라고 말씀하신 이후에 만들어진 최초의 성물이었습니다(출애굽기 25:10-22 참조) 성막과 성전의 중심, 언약궤 하나님의 언약궤는 광야 시대의 성막과 솔로몬 왕이 건축한 예루살렘 성전의 중심이었습니다(출애굽기 40:1-21). 하나님의 법궤는 두꺼운 휘장으로 성소와 분리되어 있던 지성소에 놓여져 있었습니다(출 26:31-33). 그리고 2천년 전, 솔로몬 성전에 있던 무거운 휘장은 예수님께서 십자가에서 운명하시던 순간에 위에서 아래로 찢어졌습니다. 예수께서 다시 크게 소리 지르시고 영혼이 떠나시니라 이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고 (마태복음 27:50-51) 찢어진 휘장은 성도들이 오직 예수 그리스도를 통해서만 하나님의 임재 앞에 자유롭게 나아갈 수 있다는 사실을 상징합니다. 그러므로 형제들아 우리가 예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력을 얻었나니 그 길은 우리를 위하여 휘장 가운데로 열어 놓으신 ...

지성소에 놓였던 언약궤(ארון הברית)와 속죄소(the Mercy Seat, כפורת)

이미지
1년에 단 한 번, 대속죄일(יום כיפור)에 성소를 지나고 휘장의 옆을 돌아서 대제사장은 지성소로 들어 갔습니다. 지성소에는 '하나님의 언약궤'(ארון הברית, 아론 하브리트)와 자비의 보좌(כפורת, 카포레트)가 있었습니다. 지성소에 놓였던 언약궤(The Ark of the Covenant, ארון הברית)와 속죄소(the Mercy Seat, כפורת) 관련 성경구절 그들은 조각목으로 궤를 짜되 길이는 두 규빗 반, 너비는 한 규빗 반, 높이는 한 규빗 반이 되게 하고 / 그 채를 궤 양쪽 고리에 꿰어서 궤를 메게 하며 채를 궤의 고리에 꿴 대로 두고 빼내지 말지며 내가 네게 줄 증거판을 궤 속에 둘지며 (출애굽기 25:10, 14-16) 거기서 내가 너와 만나고 속죄소 위 곧 증거궤 위에 있는 두 그룹 사이에서 내가 이스라엘 자손을 위하여 네게 명령할 모든 일을 네게 이르리라 (출애굽기 25:22) 지성소의 언약궤와 속죄소 언약궤와 속죄소 길이 115 센티미터 x 너비 69 센티미터 x 높이 69 센티미터 성막의 중심, 지성소 성막 전체의 중심은, 하나님께서 속죄소 위에서 대제사장에게 말씀하시던 장소인 '지성소'(Most Holy Place, קדוש הקדשים, 카도쉬 하카다쉼)에 있습니다. 속죄소 위에는 날개가 달린 두 그룹들이 서로를 마주보고 있었습니다. 해마다 대속죄일(יום כיפור, 욤 키푸르) 이 되면, 대제사장은 모든 백성들의 죄를 속죄하기 위하여 속죄소에 피를 뿌렸습니다. 지성소에 놓였던 언약궤 '언약궤'는 성경에 '증거궤', '하나님의 궤', '여호와의 궤'라고 표현되기도 합니다. 하나님의 언약궤는 조각목(아카시아 나무)로 만들어졌으며, 운반을 위하여 금 고리 네 개가 네 모퉁이에 있었고 채가 꿰어져 있었습니다. 그리고 언약궤 뚜껑에는 두 그룹이 날개를 펼치고 서로 마주보고 있었으며, 언약궤 안에는 십계명 두 돌판과 만나가 든 항...

출애굽기 25장에 나타난 성소 안의 기물들의 의미 - 성경사전

이미지
출애굽기 25장에서, 하나님께서는 성소와 그 내부에 있는 여러 기물들을 만들라고 명령하셨습니다. 성소는 이스라엘 백성들이 형성한 진의 한 가운데 위치해 있으며, 성소에서 하나님께서는 이스라엘과 만나시고  말씀하시겠다고 약속해 주셨습니다. 성소와 뜰과 그 안의 기물들을 정리하였습니다. 성소 안의 기물들 성소와 뜰 울타리가 세워진 뜰 안에 있었던 것으로서, 성소(회막, 성막)은 손으로 나를 수 있는 성전이었습니다(출 25-31장, 35-40장). 성막은 여호와가 시내 산에서 모세에게 보여 주신 모양대로 지어졌습니다. 모세가 이스라엘 백성을 이집트에서 약속의 땅 가나안으로 인도할 때, 성막은 광야에서 만들어졌습니다. 성막의 뜰은 길이가 약 46미터, 너비가 약 23미터로서, 전체 넓이는 약 1,045제곱미터였습니다. 출애굽기 26:1, 너는 성막을 만들되 가늘게 꼰 베 실과 청색 자색 홍색 실로 그룹을 정교하게 수 놓은 열 폭의 휘장을 만들지니 1. 지성소와 성소 전체(지성소와 성소)의 길이는 약 13.7미터, 너비는 약 4.6미터, 높이는 약 4.6미터입니다. 성막의 기둥은 널빤지에 금을 입혔습니다. 성막에는 단단하게 고정된 지붕이 없었습니다. 또한 성막으로 들어가는 곳에도 단단하게 고정된 벽이 없었습니다(출 26:15~29). 나무로 만든 다섯 개의 띠를 금으로 만든 고리에 꿰어서 널빤지들을 고정시켰습니다(출 26:26~30).  2. 울타리 성막 뜰을 두르는 울타리는 세마포 휘장을 밧줄로 말뚝에 붙잡아 매었습니다. 울타리의 높이는 약 2.3미터였습니다. 60개(좌우 각각 20개, 앞뒤 각각 10개)의 나무 기둥에 놋을 씌웠습니다. 그 기둥을 구리로 만든 받침에 끼웠습니다. 기둥의 맨 위에는 은을 입혔습니다(출 27:9-19, 38:9-17). 3. 지성소 지성소는 가로 세로 높이가 각각 약 4.6미터로서, 정육면체의 모양으로 만들어졌습니다. 지성소 안에는 오직 언약궤만 놓여 있었습니다(출 25:10~22, 37:1~9). 이스라엘 백성을 만나기...

출애굽기 25장 18절의 "그룹들"과 열왕기상 6장 23절의 "그룹들"의 재료가 다른 이유

이미지
아무나 들어갈 수 없었던 지성소에는 두 천사들(케루빔)의 형상이 있었습니다. 그런데 출애굽기 25장에 나타난 그룹은 금으로, 열왕기상 6장에 나타난 두 천사들은 감람나무로 만들었습니다. 이 두 그룹들이 다른 이유가 무엇일까요? 히브리어 원어를 통하여 구분해 보았습니다.  출애굽기 25장 18절에 나타난 그룹들(케루빔, כרובים)과 열왕기상 6장 23절에 나타난 그룹들(케루빔, כרובים)을 제작한 재료가 다른 이유  들어가며 성경 읽기를 할 때나 성경을 해석할 때, 우리는 가끔 동일한 단어나 명사를 같은 의미로 단순하게 이해해 버릴 때가 있습니다. 때로는 이러한 해석 방법으로 본문을 이해하는데 도움을 받을 수 있으나, 한편으로는 본문의 내용을 오해하게 되는 경우도 있습니다. 바로 지금 논의하고자 하는 출애굽기 25:18의 두 그룹들(케루빔)과 열왕기상 6:23과 6:28에 나타난 그룹들(케루빔)이 오해의 여지를 남긴 단어들이라고 말할 수 있습니다. 두 본문에서는 동일하게 그룹들(케루빔)으로 표현하고 있습니다. 하지만 각각의 그룹들을 제작하는 원재료들에서 차이가 나타납니다. 그렇다면, 광야 시대의 성막을 기초로 건축한 솔로몬 시대의 성전에서, 가장 중요한 지성소의 그룹들을 제작하는 원재료가 차이 나게 된 이유 는 무엇일까요? 케루빔(כרובים)의 정체가 무엇인가? 성경에 언급되는 그룹들(케루빔)은 주로 구약 성경에 등장하며, 신약에는 히브리서 9:5에 단 한 차례 언급이 됩니다. 이스라엘 백성들은 그룹들을 성막의 벽이나 옷감 등에 새기기도 하였고, 특히 광야 시대의 성막이나 예루살렘 성전에 입체적으로 조각 되기도 하였습니다. 특히 입체적으로 조각된 그룹들은 하나님의 영광과 보이지 않는 임재하심을 표현하는 수단으로 사용된 것으로 보입니다. 하나님의 형상을 만들지 못하는 이스라엘 백성들에게, 지성소에 임재하시며 법궤 위에 좌정하시는 하나님의 임재하심을 간접적으로 표현하기 위한 방법으로 해석할 수 있습니다. 또 창세기 3:24에서는 그룹들이 에...