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에베소서의 신학과 강조 주제들

사도 바울은 에베소서를 통하여 초대 교회 성도들에게 몇 가지 강조하고자 하는 주제들을 제시하였습니다. 바울은 높임을 받으신 그리스도와 그를 통한 구원을 선물로 주신 사건, 그리고 교회가 예수 그리스도의 몸이라는 사실과 우주적 권세를 패배시켰음을 강조합니다.


에베소서의 신학과 강조 주제들



에베소서의 신학과 강조 주제들



높임을 받으신 그리스도


에베소서와 골로새서 두 자매 서신만큼 부활하신 그리스도의 영광과 높임을 더 많이 다루는 서신은 신약 성경에 없습니다. "주님"(kyrios)은 에베소서에 25번 나타나며, 대부분 예수님을 가리키는 말로 사용됩니다. 심지어 아버지를 가리키는 것처럼 보이는 구절들도 아마 예수님을 아버지와 함께 주님으로 포함하는 것일 것입니다.

그리스도는 우주적인 주님이시며, 하나님의 오른편으로 높이 들리시고(1:18–20), 우주적인 권세를 다스리시는 자리로 높아지셨습니다(21-22절). 악의 세력에 대한 그리스도의 승리는(4:8) 하나님의 전신 갑주를 통해(6:10–17) 그의 제자들에게 전달되어, 타락한 천사들은 이미 높임을 받으신 예수님께 참으로 의지하는 자들의 삶에서 이미 패배하였습니다.

그리스도는 창조를 다스리시는 하나님과 함께 보좌에 앉으시며 "모든 것의 머리"가 되십니다(1:22). 그리스도는 십자가에서 흘리신 보혈로 죄를 이기신 분이시며, 분열의 벽을 제거하고 새로운 창조와 이전에 분열되었던 인류의 연합된 교회를 가능하게 하심으로써 하나님과의 화해를 가능하게 하신 분입니다(2:16). "주님"과 함께 핵심적인 구절은 "그리스도 안에서"인데, 이는 구원의 모든 측면이 하나님의 백성에게 그리스도 안에서 주어졌기 때문입니다(예 : 1:3–14 또는 2:14–18).



구원의 선물


에베소서에는 우리 구원의 실현된 측면과 최종적인 측면이 멋지게 어우러져 있습니다. 1:3–14에서는 놀라운 다색의 영광 속에서 우리의 위대한 구속의 선물이 분명히 나타납니다. 바울은 여기에서 그리스도 안에서 우리에게 아낌없이 부어주신 "영적인 축복"(1:3) 또는 "하나님의 은혜의 부요함"(1:7–8)을 설명합니다. 즉, 하나님께서 우리를 선택하시고 예정하셨으며(1:4–5, 11), 우리를 구속하시고(1:7), 우리에게 연합된 인류의 비밀을 알려주셨으며(1:9–10), 우리에게 성령으로 인 치신 것입니다(1:13–14). 

그리고 우리는 그리스도 안에서 일으켜졌을 뿐만 아니라 지금 하늘의 영역에서 그리스도와 함께 앉아 있습니다(2:6–7). 바울은 나중에 놀라운 구절에서 그리스도께서 분열된 인류 사이의 모든 장벽을 무너뜨리고 죄 많은 사람들이 먼저 하나님과 화해하고 그럼으로써 서로와 화해할 수 있는 새로운 인류를 창조하신 방법을 설명합니다(2:14–18). 이 우주적인 구속은 이제 지상의 대응물을 낳았습니다: 인종적, 사회적 부조화를 해결하고 그리스도 안에서 민족들의 진정한 연합을 이룰 수 있는 새로운 조화입니다.



그리스도의 몸인 교회


에베소서에는 바울의 다른 서신들에서는 찾아볼 수 없는 교회의 교리와 관련된 풍부한 깊이가 있습니다. 바울의 목적은 이 신자들이 그리스도 안에서 받은 공동체적 축복의 실재를 깨닫게 하는 것입니다. 그들은 그리스도 안에서 연합된 다양한 민족으로 구성된 새로운 인류를 창조한 새로운 창조의 일부입니다(2:14–15).

십자가는 죄의 역기능적인 결과를 제거하였고, 그리스도의 화해의 역사를 통해 인류에게 새로운 평화가 찾아왔습니다. 옛 것은 지나가고 새 것이 도래했습니다(4:22–24), 그리고 모든 신자들은 그리스도 안에서 그 새로운 연합 안에서 성장하고 성숙할 수 있는 기회를 가지고 있습니다(4:13).

그리스도는 머리가 되셨고 교회는 그의 몸이 되었으며(1:22–23), 이 몸은 성숙을 향해 자라며 머리이신 그리스도를 닮아가고 있습니다. 신자들은 그리스도에게 연합되고, 그 후 서로에게 연합되어, 그리스도의 몸의 지체로서 받은 은사를 사용하여 서로를 세워갑니다(4:15–16).



우주적 권세의 패배


에베소서와 골로새서는 바울의 영적 전쟁 교리의 중심에 있습니다. 사도행전 19장에서는 아르테미스 신전으로 유명한 에베소가 로마 세계의 마법과 오컬트의 중심지였다는 것이 분명합니다. 이 편지에서 바울은 독자들이 하나님의 백성에게 권세와 능력이 가하는 위험과 그리스도 안에서 우리에게 주어진 이 권세들에 대한 승리를 인식하기를 원합니다.

바울은 먼저 그리스도께서 이미 이 악의 세력을 정복하셨다는 것을 이해해야 한다고 말합니다. 왜냐하면 그리스도께서는 "모든 것 위에" 높이 들리셨기 때문입니다(1:21–22). 골로새서 2장 15절과 마찬가지로, 그리스도께서는 죽으실 때 이 권세들을 무장 해제하시고 그의 승리의 행렬을 통해 하늘에서 쇠사슬에 묶여 이끌었습니다. 이전에 이 신자들은 "공중의 권세 잡은 자"(2:2)를 숭배하고 따랐지만, 하나님의 자녀로서 그들은 실제로 마귀의 영역에 그리스도의 승리를 알립니다(3:10).

전쟁 자체는 6:10–17에 묘사되어 있는데, 여기에서는 우리를 대적하는 세력(6:10–12)과 어둠의 권세를 이길 수 있는 갑옷(6:14–17)에 대해 설명합니다. 그리스도께서는 분명히 악의 세력을 이기셨으며, 그의 승리를 믿는 신자들은 그 승리를 다시 경험하게 됩니다.


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